Shri Mataji Nirmala Devi : Qu’est-ce que la deuxième naissance - 2 février 1987 - Paris скачать в хорошем качестве

Shri Mataji Nirmala Devi : Qu’est-ce que la deuxième naissance - 2 février 1987 - Paris

Mais cela montre que vous avez de la patience et que vous voulez connaître la vérité. Il faut savoir qu’est-ce que la vérité. Vous ne pouvez pas avoir de concept au sujet de la vérité. La vérité est ce qu'elle est, c'est au-delà du concept humain et est au-delà de l'effort humain. Elle existe et se manifeste une fois que vous devenez un être plus subtil. Par exemple, ces arbres ont leurs racines. Nous connaissons l'arbre. Mais nous n'avons aucune connaissance de nos racines. Donc, pour connaître la connaissance de nos racines, nous devons devenir une personnalité plus subtile. La vérité est absolue. Il ne peut y avoir deux opinions sur la vérité. Comme vous pouvez le voir, il y a une bougie qui brûle, tout le monde peut le voir et sait qu'il y a une bougie qui brûle. Il n’y a pas deux opinions à ce sujet. Quand nous parlons de Dieu, à propos de la réalité, à propos des philosophies, nous devenons confus. Mais pour connaître la vérité, nous devons devenir une personnalité un peu plus élevée qu'un être humain. Sur le plan humain, nous vivons dans un monde relatif. Rien n'est absolu. Nous avons beaucoup de choix et nous commençons à dire: «Je crois en cela, je crois en cela». Mais quelle que soit votre croyance, ce n'est peut-être pas la vérité ; cela peut ne pas être la réalité. - H.H. Shri Mataji Nirmala Devi. But that shows that you people have real patience, and you want to know the truth. One has to know that truth is what it is. You can not have a concept about truth. Truth is reality which is beyond human concept and is beyond human endeavour. It exists and manifests itself once you become a subtler being. For example, this tree that we see, these trees, they have their roots. We have the knowledge of the tree. And we have no knowledge of our roots. So to know the knowledge of our roots we have to become subtler personality. The truth is absolute. There can not be two opinions about truth. As you can see, there's a candle burning, everybody can see it, and know there's a candle burning. There can not be two opinions about it. When we see that there are many opinions about God, about reality, about philosophies, we get confused. But to know the truth, we have to become a little higher personality than a human being. On human level we live in a relative world. Nothing is absolute. We have many choices and then we start saying, 'I believe in this, I believe in that.' But whatever is your belief may not be the truth; may not be reality. - H.H. Shri Mataji Nirmala Devi.