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做完這支影片總覺得還是很難講清楚自己想說的,不過就先從不厭男開始吧。 不厭男,不等於幫男生說話,而是把焦點拉回女性身上,這也是我從女性主義著作中閱讀到的。 要別人改變是最沒用的心態/作法,說出任何話,有任何念頭以前先想:我是要誰行動? 呼應先前做的幾支影片。我的立場是女性主義講的是女人的自由與獨立性。所謂女人的自覺應該是伴隨著承擔成為一個完整獨立的個體所帶來的責任。這對於身處於父權社會的女人/甚至男女來說都是非常困難的。我認為實務面女人該如何做到這一點?首先要先「看懂局」,看懂你以為的權力是權力嗎?你以為的迫害是迫害嗎?看懂在目前父權婚姻制度下,環境塑造了怎樣的你?所以你必須對自己非常誠實。我常常在影片中分男女,除了演算法需求以外,另一個原因是男女真的非常不同。可是這個不同並不是先天上的不同,更多的可能是後天形塑的,而我們都不能否認你我在我們成長過程中被這樣形塑。你的伴侶你的約會交往對象也是。我們要做的不是去否認這些現況,而是對於伴侶:認同你的伴侶也是被現況塑造而成的(如隱性大男人主義),而你自己又是如何被傳統現況影響?(如隱性依賴)認可這現況的存在,同時辨識出自己如何在這樣的現況中調整自己,成為真正健全獨立的個體,並且維繫關係。維繫關係的心(也就是愛)相當重要,因為在父權制度特別是婚姻下,維繫關係本身意味著妳要在行為上順應現況(如尊重妳的男人)卻又要辨識何謂「妳自己」(精神獨立的個體,願意勇敢做出和則並承擔選擇的後果) 第二性 Simone de Beauvoir, The Second Sex, 1949. PDF (英文版) https://ia800206.us.archive.org/21/it... 影片中的段落: 775頁 CHAPTER 12 | The Woman in Love Even if they are allowed independence, this road is still the one that seems the most attractive to most women; it is agonizing to take responsibility for one’s life endeavour; the adolescent boy too readily turns to older women, seeking a guide, a tutor, a mother in them; but his education, customs, and the inner constraints he faces prevent him from definitively accepting the easy solution of abdication; he views such loves merely as a phase. It is man’s luck—in adulthood as in childhood—to be made to take the most arduous roads but the surest ones; woman’s misfortune is that she is surrounded by nearly irresistible temptations; everything incites her to take the easy way: instead of being encouraged to fight on her own account, she is told that she can let herself get by and she will reach enchanted paradises; when she realizes she was fooled by a mirage, it is too late; she has been worn out in this adventure