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觀機逗教   各定意已

觀機逗教   各定意已 老修行人因為說一句不對的法，墮為狐狸五百世，所以講經的人，說法一定要具足定力，專注精神將所累積的智慧展現出來。聽經的人也要定意，要起感恩的心，安定、仔細的納受。 講經人必須觀機逗教，看在座的人是什麼根機，所說的法適不適合他們聽，若是適合，就照意思講下去。 若在座的人坐不住，或是打瞌睡，或有種種不耐煩的舉動，講經人就要轉變方式、再想辦法，講到讓人聽了不會想睡，坐得住、不起煩惱的程度。 有時候，講經人也會起煩惱，大家坐著聽經，卻嘰嘰喳喳、動來動去，若是有吵雜的擾動，講經人心裡會很不安。 所以不論到哪一個道場去聽經，聽得懂的也要定，要有規矩，靜靜的坐著，集中精神去聽。 法師說法，總是用他的心血去解釋，讓我們聽得懂。聽不懂是因為不專心，心沒仔細的領納法師的聲音，才會聽不懂，所以要趕快收攝心意，這是聽經人的規矩。 當時有這麼多人聚集到耆闍崛山，聽佛講《無量義經》，「各定意已」坐了下來，身體安定、心也很定。 心若定、意若定，人就定；心靜，身體就不會擾動；心若是煩，人坐不住，就會亂動。 大莊嚴菩薩看大家已經很安定，時機到了，所以從座位起來，來到佛前。 佛每講一部經，都要有啟機的人，而這部《無量義經》是由大莊嚴菩薩來啟機。 恭錄    證嚴上人 無量義經講述(一) 第三百五十四～三百五十六頁