У нас вы можете посмотреть бесплатно NEFSE TOKAT - 18. SÖZ'ÜN 1. NOKTASI или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
/ sozlerdersi 2:11 Üstad’ın kendi nefsini muhatap alarak konuşması, nefsini muhatap alarak okuyanlar için, metnin kişiyi içine çekmesine ve tesir etmesine vesile oluyor. 3:13 Üstad kâinat kitabına bakarken, buradan birçok ilkeler çıkarıyor. “Lezzetli üzüm salkımlarının hâsiyetleri, kuru çubuğunda aranılmaz. İşte ben de öyle bir kuru çubuk hükmündeyim.” 7:00 Kullandığınız bir alete duyduğunuz (mesela bir elektrik süpürgesi) medih ve muhabbet, onu üreten mühendisin hesabına geçer. Varlığa dair bütün medih ve muhabbetlerimiz de O’nun sahibine gidiyor (O’nu tanımasak ve inkar etsek bile). Elhamdülillah’ın manası da budur. “Kimden kime her ne maksatla medih ve muhabbet giderse, Cenâb-ı Hakk’a gider.” 9:42 Aslında din düşmanı (ateizm) dediğimiz şey; bir distopya, bir bilim kurgu, bir korku filmi gibi: Yaratılmış bir varlığın, sahibini reddedip, ona savaş açması… 12:03 “Evet, sen, benim cismimde, âlemdeki tabiata benzersin.” İkisi de alıcı. Hayrı kabul etmek için varlar. Fakat bazen, hayrı kabulde yaptıkları kusurdan dolayı şerre sebep oluyorlar. 20:00 “Tabiat ana” diyerek onun elinde bir icat tevehhüm ediyoruz. Nefsimizde de aynı şekilde. Doğduğumuzdan beri dilememiz ile olması arasında bir ilişki var. Zamanla olan şeyi dilememize vermeye başlıyoruz. Sonra da bunu bütün varlığa yansıtıyoruz. “Kendi kendine oldu” diyoruz. Allah ile irtibat kazanıp O’na karşı tevazu oluşturamadığımız zaman, o kibir tanrı tanımazlığa sebep oluyor. 23:16 Nefis ile tabiat şerre merci olmak için yaratıldığı gibi, aynı zamanda perde olarak yaratılmış. Tâ ki zahiren şer görünen hadiselerdeki itirazlar Cenâb-ı Hakk’a gitmesin. 24:14 Kur’andan bir ayet okuyoruz; fakat tesir uyandırmıyor. Çünkü kabiliyetimizde ciddi bir zedelenme meydana gelmiş. Kâinatı okurken de öyle. Bir kuşa bakıyoruz… 25:42 İçbeğeni, mâlikiyet tevehhümünden geliyor. 30:33 “Bana yazdırıldı.”: “Ben sahiplenmiyorum” demek. “İkram-ı İlahîdir” demek. Bazıları bunu Üstad’ın kendi rüchaniyetini nazara vermesi zannediyor. “Herkes herkesi kendisi gibi zanneder.” 18. SÖZ'ÜN 1. NOKTASI Reply