A llogariten sekrecionet e kafta si menstruacione? - Lulzim Perçuku скачать в хорошем качестве

A llogariten sekrecionet e kafta si menstruacione? - Lulzim Perçuku

A llogariten sekrecionet e kafta si menstruacione? - Lulzim Perçuku Pyetje & Përgjigje me Hoxhë Lulzim Perçuku Këtu po i sjellim edhe fetwatë e dijetëve të lartpërmendur për këtë çështje. Shejh Bin Bazi, është pyetur: “Para se të vijnë të përmuajshmet, më vjen një sekrecion me ngjyrë të kaftë i cili vazhdon për pesë ditë radhazi dhe pastaj rrjedh gjaku i zakonshëm (menstrual) i cili vazhdon edhe për tetë ditë të tjera (pra pas pesë ditëve të para). A e kam obligim të falem dhe të agjëroj gjatë këtyre ditëve?” 📎Ai u përgjigj: “Nëse këto pesë, gjatë të cilave e sheh sekrecionin e kaftë, janë të ndara prej gjakut (menstrual) – pra, vjen para tij por është i ndarë – atëherë nuk ka ndonjë ndalesë për ty, agjëron dhe falesh, ngase ai është sekrecion i kaftë apo i verdhë dhe nuk të ndalon prej adhurimeve. ✒️Gjithashtu, nëse sekrecioni i verdhë dhe i kaftë vjen pas pastrimit, nuk të ndalon prej namazit dhe agjërimit. Pra, ai thjeshtë llogaritet si urina, pastrohesh prej tij dhe falesh. ✒️Mirëpo, nëse kjo gjë e kaftë vjen e lidhur me gjakun (menstrual), domethënë gjaku rrjedh menjëherë pas këtyre pesë ditëve, atëherë mos u fal dhe mos agjëro gjatë këtyre pesë ditëve. Njëjtë është nëse vjen (sekrecioni i kaftë) pas gjakut (menstrual) i lidhur me të, atëherë ai llogaritet prej totalit të hajdhit, pra llogaritet prej totalit të përmuajshmeve. ✒️Mirëpo, nëse mes tyre ka ndarje, një ditë apo gjysmë dite apo ngjashëm me të; ndarje e qartë gjatë të cilës largohet e kafta dhe ndodh pastrimi, pastaj vjen gjaku menstrual pas saj (të kaftës), në këtë rast nuk llogaritet hajdh dhe e ke obligim të falesh; pastrohesh prej saj para çdo namazi, pasi që të hyjë koha e namazit, dhe pastaj falesh. ✒️Njëjtë nëse e kafta apo e verdha vjen pas pastrimit, atëherë duhet të pastrohesh prej saj për çdo kohë të namazit dhe të falesh. Mos e llogarit prej hajdhit; por kur është e lidhur me hajdhin para apo pas tij, atëherë llogarite prej tij.” (“Fetawa nur aled-derb” 2/663-664). Shejh Ibën Uthejmini, në broshurën “Ed-Dima Et-Tabiije Lin-Nisa” (Gjakrat e zakonshme te gratë) fq.10 thotë: 📎“Lloji i tretë: e verdha dhe e kafta. Kur gruaja e sheh gjakun me ngjyrë të verdhë, siç është lëngu i plagëve, apo të kaftë mes të verdhës dhe të zezës. Kjo nëse vjen gjatë hajdhit apo i lidhur me të para pastrimit, atëherë ai llogaritet prej hajdhit, dhe në këtë rast për të vlejnë të gjitha dispozitat e tij. ✒️E, nëse vjen pas pastrimit atëherë nuk është hajdh, duke u bazuar në fjalët e Umu Atijes, radijallahu anha: “Të verdhën dhe të kaftën pastrimit nuk e llogaritmin për gjë.” E transmeton Ebu Dawudi me zingjir të saktë.” ✒️Po aty në faqe 59 thotë: “Nëse e kafta i paraprinë hajdhit, atëherë edhe ajo është prej tij. Kjo njihet përmes dhimbjeve dhe shtrëngimeve (në bark) që zakonisht paraqiten gjatë hajdhit. ✒️Ndërsa, e kafta që vjen pas hajdhit, atëherë ajo duhet të pres derisa të largohet, sepse e kafta e lidhur me hajdhin llogaritet prej tij, duke u bazuar në fjalët e Aishes, radijallahu anha: “Mos u ngutni deri sa ta shihni “El-Kassatu El-Bejdha”, sekrecionin e bardhë.” ✒️Gjithashtu, në “Fetawa Erkanil-Islam” fq. 258, thotë: “Rregulli i përgjithshëm është se nëse gruaja pastrohet dhe e sheh bindshëm pastrimin pas hajdhit; me pastrim e kam për qëllim daljen e sekrecionit të bardhë “El-Kassatu El-Bejdha”, që është sekrecion i bardhë për të cilin kanë njohuri gratë, atëherë pas këtij pastrimi çdo gjë që del, qoftë e verdhë apo e kaftë, apo pikë apo lagështi, krejt këto nuk llogariten prej hajdhit, dhe nuk e pengojnë gruan prej faljes së namazit, apo prej agjërimit, si dhe nuk e pengojnë burrin prej marëdhënieve intime me gruan, sepse kjo nuk është hajdh… ✒️Mirëpo, gruaja duhet të mos ngutet deri sa ta shoh mirë pasrtimin. ✒️Disa gra kur fillon të pakësohet gjaku shpejtojnë dhe pastrohen para se ta shohin pasrtimin. Për këtë arsye, gratë e sahabëve e dërgonin te Aishja, radijallahu anhu, pambukun në të cilin kishte sekrecion të verdhë; dhe ajo u thoshte: “Mos u ngutni deri sa ta shihni “El-Kassatu El-Bejdha”, sekrecionin e bardhë.” ✒️Ky pra ka qenë mendimi i Shejh Ibën Uthejminit, në fillim, kurse kah fundi i jetës së tij e ka ndërruar mendimin. ✒️Në “Themeratut-tedwin an ibën Uthejmin” faqe 24, e gjejmë fjalën e Shejhut: “Mendimi që më duket më i saktë kohëve të fundit dhe në të cilin më gjen prehje shpirti im është se hajdh llogaritet vetëm dalja e gjakut. Kurse, e verdha dhe e kafta nuk janë prej hajdhit, madje edhe nëse vjen para sekrecionit të bardhë. Allahu e di më mirë!” ✒️Mirëpo, siç e sqaruam mendimi më i saktë është ai i pari që e sqaruam më lartë. Allahu e di më mirë! ► Channel ----------------------------------------    / arsye-group   ► Playlists ---------------------------------------- Pyetje & Përgjigje - Lulzim Perçuku: http://bit.ly/pyetje-pergjigje_lulzim... ► Other ---------------------------------------- Facebook:   / arsyje   Telegram: https://t.me/arsyje