[2/8] Verdad y Criterio en la Filosofía Cirenaica | Filosofía Helenística y Romana скачать в хорошем качестве

[2/8] Verdad y Criterio en la Filosofía Cirenaica | Filosofía Helenística y Romana

En esta sesión del Seminario de Filosofía Helenística y Romana se examina la teoría del conocimiento de la escuela cirenaica, una de las corrientes socráticas que desarrolló una concepción radicalmente subjetiva del conocimiento basada en las afecciones (páthē). 00:00:00 Introducción 00:09:48 Pathos 00:18:41 Relativismo 00:23:17 Crítica de Aristocles 00:41:17 Filosofía como medicina 00:46:31 La práctica cirenaica 00:57:04 Hedonismo 01:09:43 Libertad y sabiduría 01:23:09 Preguntas y debate El seminario reúne especialistas en filosofía antigua para discutir las principales corrientes helenísticas y romanas y su relevancia contemporánea. Seminario organizado por Julio Pérez García (juliop03@ucm.es). Verdad y Criterio en la Filosofía Cirenaica. La filosofía de la escuela de Cirene siempre ha sido identificada por su hedonismo, pero no ha sido hasta hace poco tiempo que se ha empezado a investigar con rigor la epistemología de la escuela. El cirenaico sostiene que el único conocimiento aprehensible es el de las propias afecciones (páthē), entendidas como experiencias subjetivas dotadas de evidencia inmediata. Al ser privadas y unitemporales, estas no permiten un conocimeinto objetivo ni intersubjetivo de la realidad externa. El páthos funciona como un límite del conocimiento teórico, pero a la vez como un criterio práctico que orienta a la acción del sujeto en función del placer y el dolor presentes. Pablo Molina Alonso es miembro de la facultad de filosofía de la Saint Louis University en Madrid. Es doctor en filosofía por la UCM, con una tesis sobre la teoría de la acción y epistemología de la escuela de Cirene. Su investigación se centra en las escuelas socráticas y la filosofía helenística más generalmente.