« سؤال أهل الذكر » فتاوى متنوّعة للشيخ / سعيد القنوبي скачать в хорошем качестве

« سؤال أهل الذكر » فتاوى متنوّعة للشيخ / سعيد القنوبي

برنامج « سؤال أهل الذكر » مِن تلفزيون سلطنة عُمان - حلقة : لم يتيسّر بعدُ معرفة تاريخ بثّها - ضيف البرنامح : الشيخ / سعيد بن مبروك القنوبي ( باحث بمكتب الإفتاء - وزارة الأوقاف والشؤون الدّينية - سلطنة عُمان ) - فتاوى متنوّعة - إعداد وتقديم : الفاضل / سيف بن سالم الهادي . قام الشيخ في هذه الحلقة بالإجابة على هذه الأسلة : س1: عندما تتعدّد الآراء حول مسألة تقوم على أدلة ظنية، هل يتاح للمسلم العادي أن يعمل بالقول الذي يرتاح له أم أنّ هناك ضوابط محدّدة للتعامل مع هذا الخلاف بيْن العلماء؟ س: عندما يَحار المقلد في هذه المسألة التي تعدّدت فيها آراء العلماء ثم يسأل عالِم عصره عن ترجيح المسألة، هل يُلزَم بعد هذا الترجيح أن يتقيّد بما قاله عالِم عصره أم يَسعُه أن يأخذ ببعض الأقوال الأخرى؟ س: قد يختلِف الوضع في عصرنا هذا عن الوضع في العصور الماضية .. علماء العصر في هذا الزمان كثيرون، ويمكن أن يستمع الإنسان إليهم عن طريق القنوات الفضائية أو عن طريق الاتصال، فمَن هو عالِم العصر هذا الذي يقصده المقلّد؟ س2: تسأل عن لبس العباءة فوق الكتفين. س3: حكمة تشريع الطلاق على ثلاث مراحل. س4: قد ترغب بعض النساء في تغيير شكل شعرها مِن مجعّد إلى مسترسل أو مِن مسترسل إلى مجعّد وترغب أيضا في تغيير لونه، فما حكم هذا؟ س5: إزالة شعر الوجه لدى المرأة، وقد يُغيَّر لون شعر الوجه أيضا إلى أشقر. س6: حديث سعد بن معاذ - رضي الله عنه - .. ورد أنه اهتزّ له عرش الرحمن عندما توفي. س7: يبدو أنه سمع شريطا لكم قلتم فيه إنّ كثرة طرق الحديث لا تدلّ على صحته، يقول: عندما أجد علماء أفاضل أمثال الإمام الشافعي والإمام مالك وغيرهم يصحّحون هذا الحديث ويُقوّون طرقه، فهل له أن يأخذ بكلامهم أم ماذا يصنع في مثل هذه الحالة؟ س8: أحد الناس استأجر هو وعائلته في «مسقط» وهو يسكن في «الشرقية»، فهل لهم أن يقصروا الصلاة هنا أو يجمعوها أم ماذا يصنعون؟ س: لو أنه جمع بيْن المغرب والعِشاء، فهل له أن يُصلّي النوافل بعد هذا الجمع؟ س9: هناك بعض الخرافات التي تنتشِر على ألسنة العوام، فالمرأة التي تتوفى في عِدّة التتريك عندما تُغسَّل لا تُطيَّب وإنما يُذرّ عليها الرّماد، فماذا تقولون في مثل هذه الأحوال؟ س10: صديقة لها تخاصمت مع صديقتها وقالت: «لو طلعت الشمس مِن المغرب فلن أصاحِبك»، فهل تعدّ هذه يمينا؟ وكيف تكفّر؟ لم تُقسِم، وإنما قالت هذا الكلام. س: إذا قالت: «يَحرُم عليّ أن أصاحِبك».