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La Menatzeach al Shoshanim

LaMenatzeach Al-Shoshanim (Para o Líder sobre as Rosas) Uma rosa é Malchut que contém todos os vasos, todos os desejos, toda a vida do homem. "Uma rosa entre os espinhos," significa alcançar todos estes desejos e usá-los na Sua natureza, sendo como D'us. O homem deve alcançar este estado através dos espinhos, através de muitos discernimentos, interrupções e clarificações. Portanto, ele é chamado vencedor. "O que é um vitorioso para os filhos de Coré?" Um vitorioso alcança e aprende a canção do amor. Isso é somente de dentro de Malchut, do ponto mais interior no coração, que uma pessoa começa a sentir o Criador, uma sensação de unificação e verdadeiro amor. Isto vem no final do caminho, mas até então há a revelação do ódio e temor, confusão e falta de confiança, dependência e toda a queixa possível, tudo aquilo que uma pessoa possa imaginar. com tudo isto uma pessoa se volta para o Criador O culpa de tudo. E posteriormente até que se abra para ele e ele consiga ver o quadro inteiro e O louve, se conecte com Ele, se apegue a Ele - O ame. O que diz ele para o Criador? "Meu coração adquiriu uma boa coisa." Há somente uma coisa boa no mundo - adesão com o Criador, com a doação, com o amor. O homem é feito inicialmente numa forma oposta Dele, como egoísta, que só pensa em si mesmo e só deseja tirar partido do mundo inteiro e da força Divina e usá-la para suas próprias necessidades. No processo deste trabalho, através do seu avanço, no seu desejo de descobrir, mais tarde ele descobre a que medida é ele oposto em forma. Quando todas as forças do mal, as Klipot são reveladas nele e ele é capaz de as conquistar, ele alcança aquilo que é chamado Bondade. "Meu coração adquiriu uma coisa boa." Em que sentido? "Eu digo minhas acções são pelo Rei," tudo aquilo que está dentro de mim está agora direccionado para o Rei. Ele não se louva a si mesmo mas ao Criador, pois ele descobre que ao adquirir seus atributos e entendê-los, ele mesmo ascende aos mesmos níveis. "Tu és mais bela que qualquer homem," ele se torna um herói e toda a Criação está abaixo dele e ele segura-a em prol de trabalhar na mesma forma de doação como o Criador. Esta é uma canção que pode ser cantada somente por aquele que certamente alcançou o fim do caminho. Meu professor, o Rabash costumava cantá-la sozinho por vezes em Tiberiades. Eu costumava escutá-lo da sala ao lado nas longas noites e inverno. Ele estaria num estado especial devido a isto e eu via quão profundamente absorvido ele estava dentro de si mesmo, quão desconexo da realidade e quão anexo a esta canção em fluxo, às forças, aos níveis, aos estados sobre os quais esta canção nos fala, uma canção de amizade, de uma união com o Criador. Cantar é o segredo de atrair a Luz da Grandeza e Sabedoria, vindo da sua raiz na altura espiritual, sobre a linha esquerda feminina, a linha chamada "noite." É por isso que "Aqueles que cantam de noite, cantam para todos aqueles em quem esta canção ressoa," como foi dito sobre o maior poeta de todos os tempos Rei Davi, o autor dos Salmos, que costumava escrever de noite: "E ele se levantava enquanto ainda era de noite." A revelação da Luz da Sabedoria no homem é sua ascensão espiritual e tal ascensão é possível somente das trevas; ela é realizada somente de noite. O Livro do Zohar com o Comentário Sulam (Escada), Shemot, pag. 103 #cabala #kabbalah #espiritualidade #música #salmos #bíblia