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林伯伯追思禮拜-1221-2024

筆者出版這一系列書籍，闡述一種「與神同行」的靈修模式，既不訴諸於激情式、喧鬧式的敬拜，也不鼓勵過於嚴謹考證的思辨主義。在神學上主張極為保守的固執己見，或是一味追求靈異經驗的靈恩作法，都不是筆者所強調的方式。筆者嘗試藉由「勤讀聖經、倚靠聖靈」的方式，既不忽略聖經真理，也不消滅聖靈感動的靈修追求，使我們與這位渴望與祂眾百姓建立親密關係的神，能夠有更進一步的屬靈關係。 神所喜悅的不是外在的「名利富貴」，而是內室的「暗中禱告」。神所喜悅的，不是人前的擁戴與認同，而是「憂傷痛悔」的心。以一顆「誠實無偽」、「謙卑受教」的心，來到主的面前，祈求祂的憐憫與教導。但是試問，有多少人願意這樣的花時間來親近這位神呢？神要求我必須把這些學習「禱告事奉」的經驗，積纂成書，傳遞給眾教會的同工與弟兄姊妹們。裡面所描述的情節都是真實的，沒有添油加醋， 也沒有扭曲事實。但為了保護人的隱私，必須做「化名」的處理。筆者必須忠於神的託付，不求「知名度」，也不求「暢銷」，而希望能夠吸引那些真實想追求，明白神奧秘的基督徒們，讓他們知道神就在我們的身邊，祂是「活神」，是真實存在且關心我們「生命氣息」的神。筆者也奉勸所有讀者，必須有耐心並細心的讀，因為這些不是筆者杜撰的情節，而是真實來自於神寶座前的感動和教導。 一個不想親近神的人，也不會得到神的親近。一個不想花時間在神面前的人，神也不會花時間在你的身上，因為聖經說；「你們親近神，神必親近你們」（雅4：8）。 當今教會所面對的是一場「看不見」的戰爭，卻是「煙硝四起、哀鴻遍野」的景況。我們的敵人—「撒但」很詭詐，幾乎無法察覺。而且我們是處在「敵暗我明」的情形。大多數的教會因為避諱談論「屬靈爭戰」， 所以「一知半解」的傳道人與基督徒，只會按著原文教導聖經，但對於「靈界經驗」幾乎沒有任何見識。這些謬誤，有主觀與客觀的因素。比如宗派的神學執著、主觀上不願意接觸，深怕「引鬼上身」，所以採取「井水不犯河水」的態度。客觀上沒有親身的經歷，所以只能把神學當作「哲學」來探討與教導。我認為這是我們傳道界的「悲哀」。我們只會傳道，透過原文來解釋聖經，還自以為「知識淵博」。 卻沒有能力叫信徒經歷，當年「初代教會」復活的能力，我們也無法「複製」耶穌基督、門徒的聖靈大能。原因在哪裡呢？值得我們深思。保羅明白的在弗6：10-18，提醒我們所爭戰的對象是誰？但是好像被我們這些傳道人所忽略了。究竟我們傳什麼呢？是「神學」？還是「復活的大能」？還是兩者皆是？筆者藉著數十年從事「醫治釋放」的教導與事奉，除了闡明聖經神學的經文出處，也藉著實際的操練， 透過「對話方式」來清楚的描繪，在處理「醫治」與「釋放」的具體過程有哪些步驟？希望藉著實務經驗，教導有心學習的主內的弟兄姊妹們，熟悉「禱告爭戰」的技巧與應該注意的事項。筆者認為如何均衡的看待「醫治釋放」事工，並讓它成為教會一個「必要且重要」的事工，讓所有來到教會的弟兄姊妹，不單能得到「真理的造就」，在身心靈方面，也可以得到應有的「完全釋放」，才是當今教會應有的使命與存在價值。