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Carlo Scilironi - Metamorfosi dell'immagine di Dio nella cultura europea

Il Docente di ermeneutica filosofica e filosofia teoretica all'Università di Padova, Carlo Scilironi, ha affrontato il tema della "Metamorfosi dell'immagine di Dio nella cultura europea", evidenziando come il problema contemporaneo non sia tanto l'immagine di Dio, quanto la sua presenza. Scilironi parte dalla constatazione della "morte di Dio" di Nietzsche, ma la reinterpreta: nell'invocazione "Cerco Dio", egli vede non un de profundis, ma la "ricerca" e il "vero desiderio di Dio" che si cela nella negazione. Poiché le espressioni tradizionali di Dio (Causa Prima, Ente Sommo) non hanno più significato, l'uomo contemporaneo cerca risposte "esistenzialmente significanti", e la possibilità di Dio si trova in una "trascendenza esistenziale". La tradizione del pensiero del Novecento offre diverse piste: la teologia "carsica" di Nietzsche, la "dossologia" di Heidegger che invita a riprendere la fede, e il riconoscimento dell'ineffabile/mistico da parte di Wittgenstein. A queste si aggiunge con forza la matrice ebraica, in particolare la riflessione di Hans Jonas sul concetto di Dio dopo Auschwitz. Di fronte al dolore infinito dell'uomo, l'attributo dell'onnipotenza di Dio "va ripensato". La risposta al problema del male, del dolore e della sofferenza è il Dio che "ha rinunciato alla propria potenza perché fosse possibile la nostra libertà", ovvero il Dio di Israele come Dio della "non-potenza".