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用新聞時事來創作的音樂頻道,歡迎大家訂閱按讚分享,若有想聽的題材,也歡迎留言,會盡力創作。 1949年7月,西藏噶廈政府為了避免捲入國共內戰,驅逐了國民政府蒙藏委員會拉薩辦事處的人員。1949年10月1日中華人民共和國成立,逐步將與西藏相鄰的雲南、新疆、康區東部納入統治。1949年11月,西藏噶廈向美國、英國和新成立的中華人民共和國發信,表示決意保持治權獨立狀態,會對中華人民共和國的任何侵入行動作出毫無保留的抵抗。1950年2月15日,中共中央西南局、西南軍區、第二野戰軍司令部聯合發出「進軍西藏政治動員令」。中國人民解放軍10月7日開始進攻康區西部,10月19日攻克昌都,消滅5,700餘名藏軍,俘虜了包括昌都總管阿沛·阿旺晉美在內的軍官和2,600餘名士兵,藏軍於10月21日投降。 噶廈政府從1950年11月起尋求國際求援,但因為沒有聯合國會籍與國際廣泛承認,請印度代為遞送後一直沒有獲得肯定答覆。噶廈在內部經過強烈爭論後,決定放棄向國際求援,而與中華人民共和國政府談判。達賴喇嘛於1951年1月2日抵達與錫金相鄰的亞東,準備必要時流亡國外。1951年2月,西藏噶廈政府派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團,4月抵達北京,與中央人民政府代表李維漢等談判。1951年5月23日,代表團在北京簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》,在該年年末藏方允許解放軍正式進駐拉薩,原本藏軍成員則編入解放軍行列,根據條約的內容,噶廈政府在中華人民共和國的框架內進行治理,中華人民共和國政府對外宣稱「西藏和平解放」。 轉世在「自由世界」!達賴喇嘛首稱:繼任者不在中國 TVBS 萬敏婉 2025年3月19日 週三 上午10:44 西藏精神領袖達賴喇嘛,7月將邁入90高齡,他的轉世傳承也備受外界關注。他在最新發表、名為《為無聲者發聲》的新書中,首次公開表明,自己的繼任者將出生在中國以外的「自由世界」。北京當局因此氣得跳腳,連續兩天公開砲轟反駁。西藏當地居民只能隱晦表示,無法自由討論這件事。流亡藏人則強調在宗教上,達賴喇嘛的轉世本來就只有達賴喇嘛本人能決定。 過去達賴喇嘛曾經提過,自己有可能會在西藏以外的地方轉世,這是他首度公開確認,不會在中國境內轉世。 多年來堅持活佛轉世必須獲得政府認證的北京當局,因此氣得連兩天公開砲轟。 中國大陸外交部發言人 毛寧(03.10):「十四世達賴並不是一個單純的宗教人士。(0258-0303)達賴說什麼做什麼,改變不了西藏繁榮發展的客觀事實。」 中國大陸外交部發言人 毛寧(03.11):「包括達賴喇嘛在內的活佛轉世,都應當遵守國家法律、法規,(0055-0110)按照國內尋訪、金瓶掣簽、中央政府批准的方式產生。」 北京當局一邊駁斥達賴喇嘛選擇在中國以外地方轉世的說法,一邊又對十四世達賴喇嘛出生的藏區村落,展開最高規格管制,嚴禁媒體拍攝。 (中央社記者林行健新德里10日專電)在外界指稱中國試圖在西藏境內清洗西藏文化之際,位於印度首都德里地區的西藏村,卻透過辦學、慶祝傳統節日及跳民族舞蹈的方式,在異域延續西藏文化。 每年3月10日是西藏抗暴紀念日,今年為65周年,德里藏人安置區,也就是俗稱的德里西藏村今天舉辦集會,緬懷在中國政府鎮壓下喪生的藏人,同時呼籲國際社會支持西藏爭取自由。 現場分發「噶廈」(Kashag)聲明,譴責中國政府透過修改法律文件試圖消滅西藏語言文字和藏傳佛教。 噶廈即西藏流亡政府「藏人行政中央」(CTA)的內閣。 德里藏人安置區長官(TSO)多杰次仁(Dorji Tsering)向中央社表示,為延續西藏傳統文化,德里西藏村設有藏人小學,從幼稚園開始,所有科目均以藏文及藏語教學,回家後也都講藏語。 此外,西藏村每逢藏曆新年,會以西藏傳統習俗盛大慶祝;西藏村裏建有佛寺,保持藏人宗教信仰;每週三也舉辦傳統藏人舞蹈班,讓新生代藏人學習家鄉的舞蹈。 多杰次仁感嘆:「在西藏,這些都沒有了。」 他說,在中國,藏文和藏語被邊緣化、寺廟僧人數量受限,現在中共更開始預謀私自認定第15世達賴喇嘛。 中國官方推Xizang取代Tibet 發表時間: 12/10/2023 - 12:22 法廣 RFI 近日召開的第3屆中國西藏“環喜馬拉雅”國際合作論壇,其英文翻譯不再沿用Tibet而是採用漢語拼音Xizang。分析指,中國當局有意強化其對西藏統治的合法性,並在國際上主導相關話語權。 據中央社引述中國官方媒體消息,中國西藏召開論壇,英譯不稱Tibet改Xizang。據澎湃新聞稱,第3屆中國西藏“環喜馬拉雅”國際合作論壇4日至6日在西藏林芝舉行,值得注意的是,論壇中西藏的英譯改用Xizang。 中央社稱,這是中共近期一系列企圖對西藏譯名“正名”的最新動作。 長期以來,西藏的英譯都是Tibet,Tibet除了當前狹義的西藏自治區外,還涵蓋了青海、四川、甘肅、雲南省的涉藏州縣。 一個多月前的8月16日,中共中央統戰部旗下微信公眾號“統戰新語”曾刊文“‘西藏’的英譯是Tibet嗎?”內容指當時正在舉行的第7屆北京國際藏學研討會上,已有學者針對這兩個譯名提出討論。 中央社說,立場親西藏流亡政府的西藏之聲8月19日曾報導,西藏政策研究中心主任達瓦才仁受訪時說,Tibet包括西藏所有的涉藏地區,中共將Tibet更名為Xizang,是因為後者僅指“西藏自治區”。他強調,中共此舉完全是基於政治目的。他說,中共為將統治西藏合法化,開展研究西藏文化等機構試圖去改變國際上的研究藏文化機構的風向,派遣大量人員在國際上的西藏學術相關會議與活動,試圖灌輸中國語術,改變他們對西藏的觀點。 中央社引述台灣圖博之友會長周美里曾表示,應將Tibet正名為“圖博”或“圖伯特”,一則擺脫中原大漢沙文意識,二則恢復圖博實質的領域包含藏、安多及康,避免Tibet被中國繼續矮化縮小至僅有“西藏自治區”。 資料來源:維基百科、法國之音、BBC、TVBS、自由時報、奇摩、youtube平台。 創作理念 : 很多台灣人喜歡去西藏旅遊,卻不知西藏正漸漸的被中共消滅,除了歷史文獻之外,中共竟然單方面要求圖博改名為藏,並且連達賴喇嘛的轉世都要管,不准藏傳佛教的宣揚,只能要求信仰習近平,台灣也正面臨共產黨的文化入侵,台灣有大批共產主義信仰者進入,入侵政治、軍事、教育、文化、高科技產業,這種間諜式的文化干擾,恰恰證明共產黨正無所不用其極的入侵世界各地,如果共產主義真的很好,全世界不需要信仰民主自由,直接宣布參加共產黨就好,何必要圍堵共產黨的入侵。 寫這首歌,除了聲援藏人之外,更要提醒熱愛自由民主的人們,不要相信共產黨的鬼話。 雪域=長年積雪的喜馬拉雅。 獅吼=西藏的旗幟是雪山獅子旗、獅子吼常用來比喻釋迦牟尼佛及其弟子用來降服外道的一種説法方式,如《長阿含經》記載:「如來與大衆中廣説法時,自在無畏,故號師子」,《阿彌托經義疏》:「獅子一吼,百獸皆死,喻佛說法,魔外消亡」。 《大正藏》中的大乘佛教經典將其作為佛陀出生即始擁有的能力。