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106 與105篇一樣,回顧以色列的歷史。只是,105篇是謝恩詩,感謝稱頌信實守約的神之慈悲。而本篇是作者以認同性悔改將列祖所犯的罪陳明,與神豐盛恩慈的屬性,相對照,祂沒有離棄這樣的一群百姓,信守祂的約。 可分為五個詩段: 讚美良善慈愛的神(1-5節) 詩人一開始就說你們要讚美稱謝耶和華,接著說因為他是永遠良善慈愛的神,而他的良善慈愛因我們的悖逆更加顯明出來,所以我們要讚美稱謝他,那誰是可以來傳說這麼一位永遠良善慈愛又大有能力的神?是那些遵守公平;常行公義的人,詩人一方面要聽他說話的人要在讚美神一方面要他們活在守公平;行公義,因這樣的人士有福的,而神也會像這樣的人施恩惠,賜福樂 6節詩人開始帶大家做認同性的禱告,我們與我們的祖宗一同犯罪;我們作了孽,行了惡 紅海邊悖逆(6-12節) 剛經歷神出10災的神蹟把他們帶出埃及,到了紅海邊出14:10-12法老臨近的時候,以色列人舉目看見埃及人趕來,就甚懼怕,向耶和華哀求。他們對摩西說:難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服事埃及人嗎?因為服事埃及人比死在曠野還好。然而,神因自己的名拯救他們,彰顯他的大能,斥責紅海,海便乾了;他帶領他們走紅海如走乾地 曠野的罪行 (13-33節) 14-15起貪慾試探神,神將他們所要的給他們,反倒使它們心靈軟弱了 16-18嫉妒摩西,地裂開,吞下大坍,掩蓋亞比蘭一黨的人 在何列山拜金牛犢惹神憤怒,摩西求情 24-27不信神要賜迦南美地,發怨言,以致倒斃曠野 28-31以色列百姓陷進巴蘭的奸計,與摩押女人淫亂,吃祭拜外邦神巴力田比珥之物,惹神憤怒瘟疫流行,非尼哈的義憤才使神停止懲罰 32-33在米利巴因缺水攻擊摩西與亞倫(民20:2-5)。長久忍耐的摩西,終於動怒犯罪及打盤石而非吩咐,遭致不能進入應許之地 迦南地, 34-39進入迦南地後不照耶和華所吩咐的滅絕外邦人,反與他們混雜相合,學習他們的行為,事奉他們的偶像,這就成了自己的網羅,把自己的兒女祭祀鬼魔 40-46士師時期,百姓悖逆神將他們交在外邦人的手裡;讓他們受轄制被欺壓,伏在敵人手下。但當他們哀告神的時候,神就眷顧他們屢次搭救他們,因記念他的約,照他豐盛的慈愛後悔。使他們在擄掠他們的人面前蒙憐恤 呼求拯救與讚美(47-48節) 耶和華─我們的神啊,求你拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚你的聖名,以讚美你為誇勝。耶和華─以色列的神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。願眾民都說:阿們!你們要讚美耶和華!