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安息日 VS 主日 (初代基督徒做禮拜的歷史)

安息日會禁闻- 初代基督徒 300年時間怎樣做禮拜? 基督徒仍要守日子的遗传? 仍要守第四誡律法? 最近有許多人不斷宣傳當守十誡第四誡──安息日。從前有「基督復臨安息日會」，現今又再有人(如: 真耶穌教會, 母親上帝, 安商洪, 上帝的教会信仰) 起來重新強調必須守日子安息日。聖經未曾記載神命令亞伯拉罕或人類始祖守安息日. 參考資料: ** 基督復臨安息日會Seventh Day Adventist 起源: 一八三一年，美國紐約州一位米維廉(William Miller)宣佈，基督將於1843年降臨世界(1843年3月21日到1844年3月21日之間發生)。到了那一年，基督並未降臨，米氏又宣佈1844年10月22日必定降臨，屆時又未發生。米氏遂坦然承認錯誤，並與該運動脫離了關係。但該運動其他從眾，並不願效法米氏知過而改的態度，其中尤以一位懷愛倫太太(懷艾倫/Ellen G. White)聲稱見了異象，知道基督確曾於該年日降臨，不過並非臨到「地上的聖所」，眾人隨之，安息日會遂告產生。安息日會女先知懷愛倫膽敢宣稱70年內由神那裏得到異象約兩千次 !! 安息日會成立以後，宣傳自己的「特別真理」（如推崇懷愛倫為女先知，守安息日，天上聖所，調查性的審判，預言之靈等）安息日會稱所有反對他們教訓的人他們為「巴比倫」，為接受「獸印記的人」 ** 安商洪 / 母親上帝 /上帝的教会信仰起源: 主張他們的韓國人教主安商洪就是再臨的耶穌，是保惠師聖靈。安商洪1948年30歲的時候在安息日會受洗(浸)，工作37年後在1985年2月25日年死亡，在安商洪死後，安息日證人會膽敢稱1988年他們的主(安商洪)將要再臨。當1988年的時限過期，又改稱1999年世界毀滅 !! 安商洪認為主後321年的君士坦丁教庭會議中決定放棄守逾越節和(週六)安息日是嚴重的錯誤，只有守逾越節和(週六)安息日是救恩的關鍵。安商洪認為從主後321年到1948年他自己重建教會為止所有沒守逾越節和安息日的人都要滅亡。 ** 真耶穌教會起源: 五旬節運動 (靈恩運動) 在美國興起，其中使徒信心會、神召會等均在1910年前後傳入中國，強調靈恩。在加入美國五旬節運動的中國信徒中，有幾位成為真耶穌教會的開創性人物。魏保羅（1877年－1919年）為真耶穌教會的主要創始人。 1917年5月23日到7月1日，魏氏膽敢自稱在北京的黃村鎮一連禁食39天 !! 期間前往永定門外大紅門河中，面向下受浸，又自稱領受聖靈指示更正教規, 如：必須謹守安息日；奉主耶穌基督的名施浸，不可奉父子聖靈的名施浸；要取消牧師的稱呼；不可稱上帝，要稱真神...。魏保羅之子魏以撒（原名魏文祥）繼續其父的工作，於華北各省傳道，以行(神跡)的方式吸引了許多信徒，建立多處教會。守安息日的真耶穌教會反對三位一體教義. ....................................................................................... 圣经參考資料: 羅馬書: 14:2 有人信百物都可吃，但那軟弱的，只吃蔬菜。 14:3 吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人不可論斷吃的人，因為　神已經收納他了。 14:4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。 14:5 有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心裡要意見堅定。 14:6 守日的人，是為主守的；吃的人，是為主吃的，因他感謝　神；不吃的人，是為主不吃的，也感謝　神。「從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕；現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢﹖你們謹守日子、月分、節期、年分。我為你們害怕、惟恐我在你們身上是枉費了工夫。」（加4:8-11）

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