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El Praíco (Lorca, Murcia). Baile espontáneo de parrandas. 17-01-1993

En toda romería que se precie, suele haber muchas ganas de baile, por eso no es raro que en las fiestas romeras de tradición cuadrillera, se formen bailes espontáneos aparte de los que pueda haber con la cuadrilla concertada por los mayordomos del festejo. Así, cualquiera de los asistentes puede saber tocar las músicas sueltas de la tierra, llevar los instrumentos precisos e interpretarlas, por lo que es corriente que a su alrededor se forme el consabido baile de los romeros, ansiosos por bailar, siempre que no se estorbe con ello a las cuadrilla contratada, bien tocando antes que la misma o bien apartándose del lugar del baile, que suele ser el atrio de la ermita. En esta ocasión, vemos en la Colección Memorias de la Tradición    / antropologoclemente   imágenes de un baile de parrandas (variedad de seguidillas) en el atrio de la ermita del Praíco (Lorca, Murcia, España) con motivo de la romería de San Antón, que es celebrada en el día de San Antón (17 de enero), o el domingo más próximo, en esta ermita de la diputación de Parrilla (Lorca, Murcia, España), siendo una de las que tiene rituales festivos tradicionales mejor conservados de la comarca, estando documentada desde muy antiguo. Sita en un lugar montuoso y agreste, ahora casi despoblado y alejado de las principales vías de comunicación, en la ermita del Praíco se reúnen todos los años varios cientos de romeros (muchos, antiguos habitantes de la zona y sus descendientes) que van disfrutar del variado espectáculo, mientras por familias o por grupos de amigos se organizan comidas comunitarias de paellas o migas, por ejemplo. En la romería celebrada en el Praíco el 17-01-1993, como muestra de la facilidad con la que se puede organizar un baile así, éste se hace con tan sólo dos músicos, Salvador Carrasco (de la diputación de La Torrecilla, aunque originario de la sierra lorquina) al timple canario y otro a la pandereta, que tocan las tan demandadas parrandas mientras bailan algunos de los presentes, que por la variedad de maneras de bailar y gestos naturales, denotan una aprendizaje antiguo, seguramente autodidacta, cuando con poca ayuda, tan sólo de observar a los mayores y practicar después lo visto se podía conseguir bailar los sencillos bailes sueltos tradicionales. No obstante, en la actualidad esta manera tradicional de aprendizaje del baile suelto está dificultada por la preponderancia absoluta en la sociedad moderna de los ritmos binarios, del tipo 2:4, (desde las marchas militares a la mayoría de los bailes agarrados, o desde las músicas modernas hasta las llamadas celtas), que están interiorizados por la población, mientras que la mayoría de los bailes sueltos tradicionales hispánicos son de ritmo ternario, del tipo 3:4, y exigen la ejecución de pasos de baile concretos, por lo que los más jóvenes y las personas no acostumbradas a escuchar las músicas tradicionales encuentran gran dificultad en encajar los pasos en la música. Este puede ser uno de los motivos, por ejemplo, de que las músicas folk basadas en la tradición de baile suelto español sean bastante menos acompañadas al baile por los asistentes a los conciertos que las músicas celtas, o las versiones de marchas o pasacalles, que se bailan simplemente alternando los pies en los saltos al ritmo de la música. Para conocer más sobre estas músicas puede verse el siguiente artículo: http://revistas.um.es/flamenco/articl... Vídeo y texto: Manuel Sánchez Martínez. Colección Memorias de la Tradición: Licencia Creative Commons BY-NC-SA En el siguiente blog se pueden encontrar los vídeos de esta colección formando parte de una explicación general: http://memoriasdelatradicion.blogspot... Correo electrónico: memoriasdelatradicion@gmail.com Se ruega citar la procedencia y comunicar los posibles errores