Имало ли е насилствена ислямизация? Как да преподаваме история днес? скачать в хорошем качестве

Имало ли е насилствена ислямизация? Как да преподаваме история днес?

❗ проф. Росица Градева и Емил Джасим във ВИДИМО И НЕВИДИМО / ИСТОРИЯТА със Стефан Дечев ❗ Вашето мнение е важно за нас! Участвайте в нашата анкета: https://forms.gle/rRr542g1R6xW9AyT6 АКЦЕНТИ В ПРЕДАВАНЕТО: ✅ Съществува ли в Османската империя официална политика за насилствена, масова ислямизация? ✅ Има ли религиозна дискриминация в Османската империя? А къде няма през тези векове такава? ✅ Има ли учебник след 1989 г. където да се използва наистина термин „османско присъствие“? ✅ Какво криеха в продължение на дълги десетилетия или близо столетие учебниците по история в България за да си мислят българите днес, че историята се пренаписвала с нормализацията на османския период? ✅ За коя ислямизация от миналото казваме, че е доброволна? Как се извършва тя? ✅ Какво става след приемането на новата религия? Как живее обръщенеца и неговата фамилия? ✅ Защо е фалшификат Летописа на поп Методи Драгинов? ✅ Какво не знае масовата публика в България за девширмето? А за еничарството? ✅ Какво представлява реалния живот на еничарина и какви са връзките му с фамилията, която е напуснал? ✅ Не е ли по-успешна политиката на ислямизация в сравнение със съвременното насилствено побългаряване точно защото е най-вече доброволна и постепенна, а не кампанийна? ✅ Има ли шанс в България османския период просто да се оттегли в миналото? ❗ Емил Джасим във ВИДИМО И НЕВИДИМО / ИСТОРИЯТА със Стефан Дечев ❗ Вашето мнение е важно за нас! Участвайте в нашата анкета: https://forms.gle/rRr542g1R6xW9AyT6 ✅ Какви трябва да бъдат целите, които да си поставя и постига образованието по история в училище? ✅ На ниво и на равнището на съвременните изисквания ли е българското висше образование по история през последните десетилетия? Има ли някакви промени в него към по-добро? ✅ Защо българският историк може най-много да извърви пътя от един дебелашки и крайно едностранен национализъм до „просветен национализъм“, но не повече? ✅ Историята като дисциплина, особено в България, традиционно служи на държавата и нацията. Може ли тя да се обособи и еманципира от тях и да премине към експертно научно познание, което да дава обяснение на миналото и настоящето? ✅ Как трябва да се преподава българското средновековие и така ли се преподава в средното училище? ✅ А османския период? Още ли е жива нагласата за бунтове, че „местят Ботев“, „махат Вазов“, „сменят робство със съжителство“? ✅ Може ли да се говори един ден спокойно за османския период както за всеки друг? Как може да се преподава ислямизацията? Може ли да се изложи по начина, по който това беше направено спокойно в първата част на предаването? ✅ Проблематизирано ли е за мнозинството от българските историци понятието „Българско Възраждане“ както беше направено през последните двадесетина години в сериозни изследвания на Румен Даскалов, Александър Везенков, Албена Хранова и редица други автори? ✅ Кога най-после ще стане ясно на българските историци, а след това и на българската общественост, че „войните за национално обединение“ се водят за територии където българското население по български данни трудно надвишава дори 40% от тамошното население, а понякога определено няма и толкова? ✅ Кога най-после по телевизията ще започне да се говори за български военни престъпления така добре документирани в Карнегиевата анкета, а и в изледванията на историка Мартин Вълков? ✅ В миналото в стремежа си да се представи за единствената антифашистка партия преди ДЕВЕТИ БКП пренебрегваше антифашистките демократични и конституционни партии от консервативната десница до некомунистическата левица. През последните десетилетия не отиде ли махалото твърдо и крайно надясно извинявайки авторитарния безпартиен режим преди 9 септември 1944 г. и излъсквайки неговия образ? ✅ Как да се преподава комунистическия период? Продължава ли да не остава време за него? От учениците усещат ли се семейните и родови пристрастия? ✅ След като историята на „класовата борба“ и „тежкото положение на масите“ бе заменена от тази на националистическия патос, според учителя и учебника, от краен до по-сдържан, кога ще дойде време за историята на хуманизма, човека и законността? 🥇🥇Гледайте ВИДИМО И НЕВИДИМО / ИСТОРИЯТА СЪС Стефан Дечев и ще научите за миналото неща, които са част от скритата история 🥇 👍👍 Можете да подкрепите предаването тук 👍   / vidimoinevidimo   ☕☕ Или да ни почерпите едно кафе тук ☕ https://ko-fi.com/visible_and_invisible/ 🤩🤩✔ Присъединете се към Фейсбук групата на Видимо и Невидимо.   / 863639043994137   🌹🌹 За да разпуснете, където и когато Ви е удобно 🌹    / @ambiencelive   #история #разказ #скритаистория #неудобнитеми #национализми #праваначовека #българия #европа