Откровение 10 | Стих за стихом | Пастор Джексон Ламейер скачать в хорошем качестве

Откровение 10 | Стих за стихом | Пастор Джексон Ламейер

Если это послание принесло вам благословение, пожалуйста, рассмотрите возможность сотрудничества с Sheridan.Church: https://www.sheridan.church/give Откровение 10:1-2 Помните, в главе 5 мы встречаемся с «сильным ангелом», которым, скорее всего, является Гавриил. Кто этот могущественный ангел? Описание, которое нам дано, очень похоже на описание Христа в Откровении 1 (Откровение 1:12-16). Описание похоже, но не точное. Некоторые учёные считают, что этот могущественный ангел, описанный здесь, — Сам Христос. Это справедливое утверждение, но я не совсем с ним согласен. В книге Откровения Христос не сравнивается ни с одним ангелом, а постоянно представлен как Господь ангелов. Кроме того, Иоанн называет этого могущественного ангела «другим». «Я видел другого». Что ж, когда речь идёт о Христе, другого ангела нет. Поэтому, с теологической точки зрения, я не верю, что этот могущественный ангел — Христос. Так кто же это мог быть? Я бы предположил, что это Михаил Архангел. Михаил — единственный ангел, которого называют Архангелом; это не значит, что он единственный, но он единственный, о ком так говорится в Писании. Иуды 9 Имя Михаила означает (Кто подобен Богу). Троица = 3 высокопоставленных ангела, назначенных каждому члену и их функции в Божестве. Святой Дух = Гавриил (объявления). Сын = Люцифер (поклонение). Вся эта битва — ради поклонения. Отец = Михаил (воюющий ангел). Исполняет Божьи повеления. Михаил — тот, кто подобен Богу. Обратите внимание, этому ангелу дана полная власть над сушей и морем; одна нога на суше, а другая в море. На протяжении всего Писания Михаил посылается от имени Бога, чтобы управлять Божьими делами. История Седраха, Мисаха и Авденаго. Даниил 3:24-30 Бог послал Своего ангела; Скорее всего, это Михаил, сражающийся за Господа. Михаил сражается с князем Персидским по пути к Даниилу. Откровение 10:3-4. Здесь нет места для домыслов. Откровение 10:5-7. Мы не уверены, что это за маленький свиток, но это Слово Божье. Интересно, что его описывают как горько-сладкое. Грядущие события настолько ужасны, что кажутся горькими. Тем не менее, Бог продолжает искупать людей, поэтому это сладко. Приходится принимать горькое вместе со сладким. Иногда нам не нравится это делать. Иоанну сказано усвоить Слово Божье, а затем поделиться им. То же самое было сказано пророку Иезекиилю. Иезекиль 3:1-4. Реальность Божьего суда, но Его Слово всё ещё слаще мёда.