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Diádoco de Fotica 10 40

La Cuaresma nos ofrece la ocasión de medirnos a nosotros mismos como seres humanos integros, dándonos ocasión de unir el alma y el cuerpo a través de la oración, el ayuno y la caridad. Si no pedimos y buscamos un sano equilibrio interior y exterior en nuestro camino de fe, corremos el riesgo de ser "sepulcros blanqueados", mujeres y hombres que esperan lo mínimo y no desean levantar el vuelo. El dominio de sí mismo es el denominador común de todas las virtudes; por tanto, quien busca el dominio de sí mismo debe dominarse en todo. De la misma forma en que la amputación de cualquier parte del cuerpo, aun de dimensiones mínimas, desfigura toda la presencia humana aunque lo que le falta sea en verdad poca cosa-, de la misma forma, quien descuida una sola virtud arruina -¿cómo lo ignora? toda la belleza del autodominio. Por tanto, es necesario tener presente no sólo las virtudes que conciernen al cuerpo, sino también aquellas que pueden purificar nuestro ser interior: Por ejemplo, ¿qué ventaja tendría quien conserva virgen el cuer-po, si deja que el demonio de la desobediencia seduzca su alma? O bien, ¿cómo podrá ser coronado quien se abstuvo de la avaricia y de todo apetito del cuerpo pero no tuvo cuidado de reprimir la presunción y el ansia de gloria, ni toleró incluso la más pequeña de las afliccio-nes? ¿La balanza divina recompensará, según los méri-tos, con la luz de la justicia a cuantos hayan practicado las obras de justicia con espíritu de humildad? G. Bosio - E. Dal Covolo - M- Maritano, Introduzione ai Padri delta Chiesü -22 Secoli TV e V, SEI, Turin 1995 (pp. 432-433)