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Muy buenos días, tardes o noches a toda nuestra comunidad. Bienvenidos una vez más a "El Mundo y la Educación", ese espacio donde nos atrevemos a explorar los mapas y los territorios, a veces inexplorados, del aprendizaje humano. Un espacio donde la educación se entiende no como la mera transmisión de datos, sino como el arte más complejo y hermoso: el de acompañar el desarrollo integral del ser. Hoy abordamos un tema fascinante y profundo: la complejidad misma del ser humano y cómo esa comprensión puede, y debe, revolucionar nuestra manera de educar. Hablaremos de herramientas y miradas que intentan cartografiar esa complejidad, como el Eneagrama de Claudio Naranjo y otros autores, o las Constelaciones Familiares. Mapas valiosísimos, sí, pero que, como todo mapa, no son el territorio. Para guiarnos en esta reflexión tan necesaria, tengo el enorme placer de recibir a una invitada cuya trayectoria es un puente entre el autoconocimiento, la pedagogía y el servicio. Ella es pedagoga, guía y mentora. Aplica la filosofía del "León Dormido" y acompaña procesos humanos en la Clínica de DERECHOALASALUD.COM "Dr. Pedro Ojea", entendiendo el derecho desde su sentido más universal: el derecho a ser y a florecer. Es un honor para mí dar la bienvenida a Kira Tibisay Pérez. Kira, gracias por estar aquí. En esta conversación, nos adentraremos en cómo estos sistemas —el Eneagrama, las Constelaciones— pueden ser lentes útiles para entender dinámicas, patrones y heridas. Pero, tal como hemos hablado, tu mirada va más allá. Tú planteas que, en el fondo, estos son arquetipos, son esquemas, y que el ser humano es infinitamente más vasto, más rico y más complejo que cualquier categoría. Y que es precisamente en esa complejidad donde reside la esperanza y la posibilidad de cambio. Un punto crucial que quiero explorar contigo es cómo, al reconocer esta profundidad humana, el papel de las familias se revela como absolutamente central, incluso sagrado, en este proceso educativo. No como un apéndice, sino como el primer y más determinante entorno donde esa complejidad se gesta, se nutre o, a veces, se limita. Así que hoy, más que buscar respuestas simples, venimos a hacer preguntas profundas: ¿Cómo educar desde la conciencia de esta complejidad? ¿Cómo integrar estos mapas sin reducir a las personas a una tipología? Y, sobre todo, ¿Cómo involucrar a las familias, reconociendo su poder y su dolor, en este viaje educativo que es, en esencia, un viaje humano? Kira, la palabra y nuestro profundo interés son tuyas. Bienvenida a "El Mundo y la Educación".