南嶽石頭希遷禪師〈下〉 скачать в хорошем качестве

南嶽石頭希遷禪師〈下〉

師因看肇論。至會萬物為己者其唯聖人乎。乃拊几曰：聖人無己。靡所不己。法身無象。誰云自他。圓鑑靈照於其間。萬象體玄而自現。境智非一。孰云去來。至哉斯語也。遂掩卷不覺寢夢。與六祖同乘一龜。游泳深池之內。覺而念曰：靈龜者智也。深池者性海也。吾與祖師。同乘靈智游性海矣。遂著參同契。曰： 竺土大仙心。(誰是能舉)東西密相付。(惜取眉毛)人根有利鈍。(作麼生) 道無南北祖。 (且款款) 靈源明皎潔。(撫掌呵呵)枝派暗流注。(亦未相許)執事原是迷。(展開兩手)契理亦非悟。(拈卻了也)門門一切境。(捨短從長)回互不回互。(以頭換尾)回而更相涉。(這是拄杖)不爾依位住。(莫錯認定盤星) 色本殊質象。 (豈辨開眸)聲元異樂苦。(還同掩耳)暗合上中言。(心不負人)明明清濁句。(口宜挂壁)四大性自復。(隨所依)如子得其母。(可知也) 火熱風動搖。(春冰自消)水濕地堅固。(從旦至暮)眼色耳音聲。(海宴河清)鼻香舌鹹醋。(可憑可據)然依一一法。(重報君)依根葉分布。(好明取) 本末須歸宗。(惟我能知)尊卑用其語。(不犯之令)當明中有暗。(暗必可明)勿以暗相遇。(明還非睹)當暗中有明。(一見三)勿以明相睹。(無異說) 明暗各相對。(若為分)比如前後步。(不知此) 萬物自有功。(旨爾寧止)當言及'用'處。(縱橫十字)事存函蓋合。(子細看)理應箭鋒拄。(莫教錯) 承言須會宗。(未兆非相)勿自立規炬。(突出難辨) 觸目不會道。(又何妨)運足焉知路。(也不惡) 進步非近遠。(唱彌高)迷隔山河固。(和彌寡) 謹白參玄人。(聞必同歸)光陰莫虛度。(誠哉是言也)　 上堂。吾之法門。先佛傳授。不論禪定精進。唯達佛之知見。即心即佛。心佛眾生菩提煩惱。名異體一。汝等當知。自己心靈。體離斷常。性非垢淨。湛然圓滿。凡聖齊同。應用無方。離心意識。三界六道。性自心現。水月鏡像。豈有生滅。汝能知之。無所不備　師於唐天寶初[742]。至衡山南寺。寺之東有石。狀如臺。乃結庵其上。時號石頭和尚。南嶽鬼神。多顯跡聽法。師皆與授戒。偶一日見負米登山者。師問之。知為送供者。師愍之。明日即移庵下梁端。貞元六年[790庚午]示寂。唐德宗諡無際大師。