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聖經怎麼說？(15) - 中國的龍與聖經的龍

撰稿：鄭卓斌 剪輯：鄭卓斌 音樂：SaMi Worship&Music #龍 #撒但 #舊生活 前言 基督徒得救以後，按著聖經的教導，有了新的生命，要開始過新的生活。這就是除舊佈新，重新開始。如何開始呢？自然就應當有一個新的起頭，對於已往的舊生活，必須有一個清理。 對傳統信仰的華人而言，棄絕偶像是第一件要做的事。聖經說神是忌邪的神，絕不許可事奉祂的人跪拜任何偶像，因為偶像的背後，都隱藏有魔鬼。所以銀、銅、鐵、木、石所刻製和塑造的偶像都必須打碎、焚燒。 處理掉傳統的神祇偶像沒有太大的問題，但另有一件必須面對的難題，就是與「龍」有關的物件必須處理。華人世界對龍情有獨鍾，龍在中國的喻意是吉祥，在聖經卻是撒但的化身。本文探討中國的龍與聖經的龍是一件事還是兩件事？以及生活上如何面對邪污之物。 中國的龍與聖經的龍的差異 啟示錄 12:9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但… 有人這樣解讀，蛇與龍屬於一類，根據聖經蛇與龍都是撒但的記號，等同撒但的化身，只不過在不同的時期中，撒但或以蛇的身分出現，或以龍的身分出現。同意這種解讀的人，只要是有龍或蛇的圖騰或裝置出現的地方，不論是喜幛上的、棉被上的、建築物上的、高粱酒標籤上的…，心裡總覺得不安，想要敬而遠之或去之而後快。 經文說大龍就是「那古蛇」或說「魔鬼」，並不表示世上有「龍」這種動物，而是指使徒約翰看見天上所顯出之異象中的大紅龍說的。既是「異象」就不是實物，大紅龍只是表徵的形象，象徵撒但的邪惡本質，有其特殊意義。若是要較真，七頭十角的大紅龍才是魔鬼撒但的化身，而中國的龍是歷經數千年不斷演進的圖騰，二者不能相提並論、混為一談。 偶像與邪污之物 基督徒要破除偶像崇拜，遠離一切邪污之物，這是聖經的教導。用意是遠離罪惡，將自己聖別歸神。但切莫過度執迷，落入屬靈恐慌，吃這個也癢，吃那個也癢。好像杯弓蛇影，被不存在的事情枉自驚擾。 華人除了中國的龍最常被誤解之外，談論度最高的首推「瑜珈」。基督徒到底可不可以練瑜珈？基督徒做瑜珈的最大質疑是在運動過程中，可能不自覺落入膜拜偶像、通靈與交鬼的危險。瑜珈起源於印度教，最初目的並不是「運動」，而是「冥想」。冥想強調進入放空狀態，向靈界保持開放，如此容易受邪靈附身。 如果做瑜珈時考慮到是源自交鬼，就避而遠之。那麼，根據這樣的思維邏輯，基督徒要顧忌的事太多。比如：在華人世界，到處是廟宇，許多觀光區景點多與宗教有關連。即便到了國外，許多景點的建物或文化也與異教有關聯。因此基督徒不應該去這些地方觀光，甚至拍照。若有相關的圖片、相片放在家中也應該處理。 年輕人喜歡的耐吉球鞋，「Nike」的含義是古希臘神話中展翅的勝利女神名字，勾型則是象徵女神的翅膀。基督徒是否不宜購買穿戴？星巴克的商標是女海妖，緣自希臘神話中以歌聲引誘水手走向死亡的半人妖女賽蓮。基督徒是否不宜進入該店，或購買飲用？諸如此類的例子不勝枚舉，若陷於過度的無知或恐懼，只會帶給自己諸多不便。 結論 華人常自稱自己是「龍的傳人」，「龍」大多數都具有正面與吉祥的意義，古代用在帝王身上的龍袍，象徵天子，文字的運用更是普遍，望子成龍、乘龍快婿、龍鳯呈祥等。而聖經中的「龍」卻是撒但的化身，與中國的「龍」風馬牛不相及，不能相提並論。 基督徒必須清理舊生活，將所有不屬神的偶像與邪污之物完全清除乾淨，將自己分別歸神，不給魔鬼留地步。偶像或邪污之物並不可怕，可怕的是盲目執迷，不辨真假，以致給魔鬼給留下破口，製造控告或欺騙的機會。基督徒是屬神的，已經勝過了這些，因為那在我們裏面的基督，比那在世界上的更大(約壹4:4)。