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淨空老法師｜師父說｜一心念佛，業障消除-第807集

淨空老法師｜師父說｜一心念佛，業障消除-第807集 法語： 消除業障最妙的方法，用一心念佛。「一心」是我念這一句阿彌陀佛，什麼都不要想。觀世音菩薩教我們「返聞聞自性，性成無上道。」用這個方法念佛，得「一心」就快。愈念愈清淨，清淨心裡沒有業障。 節錄： 消除業障最妙的方法，本經殊勝，用什麼方法？一心念佛。就一心我念這句阿彌陀佛，把什麼念頭都放下，什麼都不要想，用清淨心來念這個佛號，愈念心愈清淨，清淨心裡頭業障就沒有了。業障就是心不清淨，所以你念到心清淨，業障就沒有了。所以念佛功德，功德在哪裡？功德在清淨心，真正念到清淨心現前，你念佛有功德了。如果念佛念到清淨心不能現前，你念得再多也沒功德。 無量壽經（二次宣講）（第14集） 1990/4 這一句佛號消業障的力量不可思議。如果業障不消除，哪裡能夠這樣自在往生？什麼方法消除業障，一句佛號。我們天天念佛，為什麼消不了業障？我們不是老實念，我們念佛裡頭參雜著是非人我、貪瞋痴慢，所以把功德破壞掉了，念得再多，古人講的「喊破喉嚨也枉然」，是你自己破壞掉。人家這個佛號為什麼念得成功？裡面沒有夾雜妄想，所以叫老實念，我們不老實。真正老實念，修學這個法門，實在講三年決定成功。 大乘無量壽經指歸（第41集） 1996/4 修淨土，大勢至菩薩教導我們，往生必須具備的條件，「都攝六根，淨念相繼」，這大勢至菩薩說的。都攝六根是回頭，就是大乘教世尊常說的制心一處，都攝六根就是制心一處。我眼不緣外面境界，不攀緣了，耳不攀緣音聲，六根不向外，不受外頭境界影響，我回來了。回來，我的眼回來看自己，看自己的自性；耳不聽外面的，回過頭來，反聞聞自性，觀音、勢至全是用這個方法。 淨土大經科註（第523集） 2012/9/20 這個方法用現代的話來說，就是你六根不會受外面境界的干擾，不會受外面境界的誘惑，你能做得了主宰，六根在六塵境界上如如不動，不起心不動念，這叫「反聞聞自性，性成無上道」。外面不要被色影響，耳不要被音聲影響，這是定功，都攝六根。淨念相繼，淨念，不懷疑、不夾雜就是淨念；懷疑、夾雜心不清淨，要用清淨心念佛。 淨土大經科註（第523集） 2012/9/20 如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。而且告訴我們，念一聲佛號，消八十億劫生死之罪。祖師大德給我們講的，消八十億劫生死重罪，把這個之改成重，重罪。我們念這個佛號真能消得了嗎？關鍵就在至心，真正是至心，佛這個話就兌現了。我們今天念佛沒有至誠心，問題在這個地方，我們對淨宗，說老實話，是半信半疑，沒有把它當作真實的大事，半信半疑，念佛的心還夾雜著雜念，對世緣沒有真正放下。真正放下是什麼態度？隨他去，管這個幹什麼！ 淨土大經科註（第160集） 2012/1/26 念佛是方法、是手段，目的在哪裡？把清淨心念出來。要怎麼念？心裡頭只有阿彌陀佛，你才能念阿彌陀佛。這是李老師當年在台中教我們的祕訣，叫換心。我們現在這個心是亂七八糟，妄想、雜念、疑慮、貪瞋痴慢、自私自利一大堆，說不清楚，太多太多了！要把這些東西丟掉、放下，把心洗乾淨，把阿彌陀佛請進來，我的心就是一尊阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有。這樣念佛就有感應，這樣念佛心愈念愈清淨，什麼顧慮都沒有了，一切放下。 淨土大經科註（第188集） 2012/2/13 大勢至菩薩教給我們「淨念相繼」，這句話太重要了。我起了一念分別，心就不清淨，有一念執著也不清淨，有一念自他不清淨，不清淨就是夾雜，夾雜了妄想執著，夾雜了邪見煩惱，就夾雜這個東西，這就不叫淨念。所以這個「淨」字，就是我們平常常常提示同修們的，不懷疑，根本沒有疑惑；不夾雜，依清淨心來持佛菩薩名號，這叫淨念。一心稱念，二心就不清淨了，二心就夾雜，一心稱念。「相繼」就是一句接一句，念佛不中斷。 無量壽經（二次宣講）（第77集） 1990/4 「萬緣俱放，一意清修」，就是一心念佛。真正念佛人心裡頭什麼都沒有，心裡乾乾淨淨，只有一尊阿彌陀佛。心裡有，口上有，行為上有，叫真念佛人，真正聲聲佛號跟阿彌陀佛相應。心上再夾雜一點妄念、一點雜念就壞了，全盤都壞了，絲毫不能夠夾雜。我們只是一個願望，求生淨土，一個目標，親近阿彌陀佛，除這個之外什麼事都沒有，這真正彌陀弟子，這真正是學佛人。 二〇一二淨土大經科註（第56集） 2012/12/7 「起心念佛，是為始覺」，我們起這個念頭念阿彌陀佛，你就開始覺悟了。自己沒有感覺到我覺悟了，這什麼原因？你念得功夫不夠。如果你能夠死心塌地這一句佛號念下去，念的時候把萬緣放下，為什麼？它干擾你。所以經教裡面祖師大德教我們，一心念佛，這有效！一心，心裡面只有一句佛號，除一句佛號什麼都沒有，這才叫一心。這個一心叫真誠心，一念相應一念佛，念念相應念念佛。 淨土大經解演義（第27集） 2010/5/2 所以往生淨土的因，都在經題上，你有清淨心，生同居土、方便土，你有平等心，生實報土。所以我們至少要讓自己的心清淨下來，清淨是不能有染污，這個很重要，不能有雜念，不能有妄想，這些東西染污了我們的清淨心。我們用一個方法，一心專念阿彌陀佛，把妄想雜念念掉，用一句阿彌陀佛取代一切妄想雜念，讓我們的清淨心現前，決定得生淨土。 二〇一二淨土大經科註（第537集） 2013/12/13