📌 14. Bi-izni-hi - Ahmed Hulusi - скачать видео с ютуба бесплатно по ссылке

Не удается загрузить Youtube-плеер. Проверьте блокировку Youtube в вашей сети.
Повторяем попытку...

Скачать видео с ютуб по ссылке или смотреть без блокировок на сайте: 14. Bi-izni-hi - Ahmed Hulusi в качестве 4k

У нас вы можете посмотреть бесплатно 14. Bi-izni-hi - Ahmed Hulusi или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:

Информация по загрузке:

Скачать mp3 с ютуба отдельным файлом. Бесплатный рингтон 14. Bi-izni-hi - Ahmed Hulusi в формате MP3:

Если кнопки скачивания не загрузились НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru

14. Bi-izni-hi - Ahmed Hulusi

http://ahmedhulusi.org/ / ahmedhulusi / ahmed-hulusi 14. Bi-izni-hi - Ahmed Hulusi "...men zelleziy yeşfeu indeHÛ illâ Bi–iznihi..." "...Kim şefaat edebilir 'Bi–izni–hi' olmadan!.." (2.Bakara: 255) Diyeceksiniz ki niye başını Türkçe yazdın da "Bi–izni–hi" kelimesini Arapça orijinaliyle bıraktın? Konunun sır noktası işte o kelime de onun için! "B–izni–H"... 00:30 Kelime-i Tevhid’i idrak ettikten sonra, bunun yaşamda uygulanmasının cenneti getireceğini fark edebilen kişiye, Allâh Rasûlü’nün en büyük hediyesi “B–ismi–Allâh–er–Rahmân–er–Rahıym” anlayışıdır! 02:40 Rasûlullâh kimlere şefaat eder veya etmektedir? Eğer bu dünyada şefaat ulaşmamışsa, sonrasında fayda eder mi? Veya, bizler bir diğerimize ne kadar yardımcı olabiliriz? Hangi şartlarla şefaatten yararlanmak mümkündür? 04:15 Bismillâh açıklamasında belirttiğim üzere Kur’ân-ı Kerîm’i sırlarına ermek için okumak istiyorsak, öncelikle “B” anahtarını kullanmak zorundayız. Bu sır anlaşılmaz ise, hep yukarıdaki bir tanrıdan, ötedeki ya da ötendeki bir tanrıdan söz edildiğini düşünürüz. 05:30 “B–izni–H” işareti, kişinin hakikati olan Esmâ terkibine (isimler bileşimine) işaret etmektedir. 09:25 Şefaat yani yardım, ancak kişinin fıtratı o işe elveriyorsa geçerli olabilir! Fıtratı meydana getiren Fâtır isminin özelliği dahi, kişinin Rabbi olan ve Rubûbiyet boyutunu oluşturan kendi yapısındaki Esmâ mertebesinde yer almaktadır! 12:35 İlmi ilâhîde “zerreler” yoktur “TEK bir yapı” söz konusudur. Bunun idrak edilmesi herkes için kolay olmayabilir. Evren tek bir canlı gibidir sanki tüm boyutsallıklarıyla; ya da evren içre evrenleriyle!!! “Ruh-u Â’zâm” da demişlerdir buna... Peki ya bu muazzam yapıda, “insan”ın varoluşunu, özelliklerini ve işlevini idrak edebilecek miyiz?..

Comments