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INDE - HINDOUISME - GANGE - PÈLERINAGE KÂSHÎ, VÂRÂNASÎ, BÉNARÈS Kâshî, "Lumière" en sanskrit, est le nom antique de Vârânasî / Bénarès. Située au nord-est de l'Inde, sur la rive du grand fleuve sacré, le Gange, la ville s'étale face au soleil levant. Kâshî, Vârânasî, Bénarès, est un haut lieu de spiritualité. Au cours des temps, différents noms furent attribués à la cité sainte, Kâshî, Vârânasî, Bénarès. Mais, si l'on remonte à la source des temps, dans les temps inauguraux, les lieux portaient le nom de Ânandavana, "Forêt de Félicité", "Forêt de Béatitude". C'était un endroit idyllique avec de nombreux lacs, une végétation luxuriante, des jardins, des parcs semés de fleurs merveilleuses, des forêts avec de magnifiques grands arbres. C'était un endroit idyllique et sanctifié par la méditation de nombreux saints hommes, ascètes, rishis, contemplatifs. C'est en ces lieux que Lord Shiva décida de fonder sa ville, Kâshî. À l'origine de la fondation de cette cité sainte par Shiva, il y a un mythe, le mythe très poétique de l'inceste originel. "Au commencement, Seul était le Soi. Seul Purusha (Brahmâ) existait. Mais Il ne se sentait pas pleinement heureux, car, quel bonheur y a t-il à demeurer seul ?" Brahmâ, "le maître de la progéniture", n'a alors d'autre recours que de projeter hors de Lui un être féminin, Aurore, et de s'unir à elle. De cette union naquirent tous les êtres vivants. LE MYTHE Lord Brahmâ, le Dieu Créateur de l'univers, se prit de passion pour sa création, sa fille, Aurore, et s'unit à elle. Mais Aurore était la fille de Brahmâ, et un père ne peut pas posséder sa fille. Pour les autres dieux, cette union était une faute, et en particulier pour Lord Shiva. Lord Shiva était toujours en méditation, et cette union a beaucoup dérangé la méditation de Shiva qui entra dans une grande colère. Brahmâ avait cinq têtes, une tête dans chaque direction, et la 5ème tête au sommet, qui transcende tout. Shiva se saisit de la 5ème tête de Brahmâ, et la trancha. Il s'apprêtait à trancher les quatre autres têtes de Brahmâ, mais les autres dieux l'implorèrent de ne pas le faire. Car s'attaquer à un brahmane était une grave faute, même pour un grand Dieu comme Shiva. Shiva fit alors grâce à Brahmâ et s'adressa à lui en ces termes: "Brahmâ, tu ne seras plus honoré et tu n'auras plus de temples voués à ton culte, ni de fêtes en ton nom." Shiva qui avait commis une lourde faute en s'attaquant à un brahmane, cherchait alors la rédemption. Or Shiva étant le plus grand des dieux, personne ne pouvait lui donner la rédemption. Les autres dieux conseillèrent alors à Shiva de se rendre à un endroit appelé Ânandavana. Là, tellement de sages, d'ascètes, de rishis, contemplatifs, avaient fait tellement de méditation et d'ascèse, que les lieux étaient sanctifiés. Shiva quitta sa montagne Kaïlasa avec son épouse Parvatî, et se rendit à Ânandavana. Là, dans la position du lotus, padmasana, Shiva médita très très très longtemps. Une auréole de lumière descendit alors sur Shiva, et les gens s'écrièrent: Kâshî, Kâshî, Kâshî Lumière, Lumière, Lumière Un moment perdu dans l'égarement de la colère, Shiva retrouva en ces lieux saints, la lumière de sa pleine conscience. Et il décida de fonder en ces lieux sa ville, Kâshî, la ville de Lumière C'est à Kâshî que Shiva scella son alliance éternelle avec son épouse Parvatî. Tous les ans, fin février, la grande fête de "Maha Shiva Ratri" célèbre cette union divine. Au contact de Kâshî, il est possible de se réaliser spirituellement, retrouver la conscience de sa véritable nature, retrouver la conscience de son unicité avec l'Absolu, ou Brahman, le Divin. Kâshî, "la Splendide", "la Resplendissante", a le pouvoir de révéler à chaque être la lumière de sa pleine conscience. "SHANTI", "SHANTI", PAIX