Шлока 25_Ашваруда Адхистита Ашва Коти Котипи Ааврутха_Шри Лалита Сахасранама скачать в хорошем качестве

Шлока 25_Ашваруда Адхистита Ашва Коти Котипи Ааврутха_Шри Лалита Сахасранама

На этом занятии мы будем поклоняться Наме «Ашваруда Адиштита Асва Коти Котипи Ааврута». Когда боги и риши молились Шри Лалитамбике о защите от бхандасуры, Богиня привела армию. Мы рассмотрели эту концепцию как «Шакти Сена». Обычно армия состоит из «Ратха, Гаджа, Турага, Падхадхи» — 4 типов сил, Чатуранга Сена. В последней Наме мы поклонялись «Гаджа Сена» (Армии слонов). На этом занятии мы будем поклоняться «Ашва Сена» (Армии коней). Богиня Ашваруда выходит из «Пасама» Шри Лалитамбики верхом на особом коне по имени Апараджита. Как только Ашваруда выходит, за ней следуют миллионы и миллионы конных батальонов. В «Васиньяди Вак Деватас» «лошади» используются лишь как «метафора» для описания наших индриям (духов) как «ашвам» (непобедимых существ), которые дико бегают за пределами нашего сознания, накапливая миллионы мыслей с момента пробуждения до момента засыпания! Бхашьям цитирует шлоку «Дурги Сапташати» и утверждает, что Ашваруда — это Адхистана Девата, которая контролирует наш ум. Каждую секунду наши глаза видят что-то и передают это в наш ум. Наши уши слышат что-то и передают это в наш ум. Таким образом, миллионы и миллионы мыслей бродят в нашем уме. Вместо этого, если бы богиня Ашваруда восседала в нашем Манасе (духовном состоянии) и управляла нашими мыслями, наша Манушья Джанма (духовная жизнь) стала бы непобедимой и всегда оставалась бы победоносной (подобно лошади Ашваруды «Апараджите»), помогая нам познать нашу Атма Вайбхавам (душу). Данное исследование предназначено исключительно для образовательных целей и некоммерческого использования. Нарушение авторских прав не предполагается. Спасибо!