041 要致富，先修路 — 孫中山 | 講哥的猜想 скачать в хорошем качестве

041 要致富，先修路 — 孫中山 | 講哥的猜想

這句現在人人皆知的話，當時孫中山先生的原文是：「道路者，文明之母也，財富之脈也。」他提出的時間是1920年前後，相關文字最後收入「建國方略」的「物質建設：實業計劃」。 1920年，當時中國的菁英分子，上焉者奔走救國，中焉者藉槍桿子盤據勢力成為軍閥，下焉者渾渾無知於國之將亡。而中山先生卻頭腦清楚，高瞻遠矚，規劃運用國際資金來中國投資，並計劃將中國多餘的兵力解甲至蒙古新疆殖民開發國土，以免其失去生活憑藉，淪為盜匪，成為社會治安的隱患。先生真不愧為「國醫之聖手，治國之大才」。 這樣的戰略設計，一旦成功，當國際資金進入中國投資時，基於共同獲利的考量，中國便能免於被外部軍事勢力瓜分的戰禍，而能得到大量的資金、技術乃至工程的建設，快速高效實現國家現代化的理想。試想，如果這個計劃被成功執行，1920年到1960年，整個中國便將改頭換面，涅槃而重生。 我個人在研閱歷史時，常常陷入深深的遺憾，中山先生當時身體已然染病，或許他自知不久於人世，所以更加急於奔走斡旋，臨終留下：「和平、奮鬥、救中國」的遺言。一般人並不能深入瞭解這句話背後的意義，當時的中國，迫切需要「建設」尤其是「基礎建設」，需要開發民智，教育普及，需要民生物質充實人民的生活，這些民生建設最怕的就是「戰爭」，最迫切需要的就是「和平」。若能獲得「和平開發」的環境，接下來就需要全國上下人心團結一致，投入教育與建設，達到「人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流」的目標，這就是「奮鬥、救中國」的目的。而一切的開發利用，都需要「交通建設」，這就是「實業計劃」亦即「建國方略中的物質建設」。 易經乾卦卦辭言：「乾，元亨利貞。」 元，就是「我們都是一家人。」 亨，就是「溝通、交通、和平的外交、互信的貿易。」 到了百年之後的2020年，我們面臨的世界格局，中國仍然難獲真正的「和平發展空間」，可見此事有多難。但，正因為如此，我們才能深切明白，大批中國知識分子，尤其是工程建設人員，當年未能獲得國際資金投資開發，今天卻憑中國人自己的力量，我們努力發展教育，培養自己的科研人才與教育研究機構，並且在自己的國土上，完成高質量的交通基礎建設，並且還有能力協助國際上待扶持的國家，發展其國內基礎建設。這些政策規劃乃至執行的政策決定者及工程人員，都是偉大的無名英雄，也是孫中山先生理想的追隨者與實踐者。而中山先生本人當年，棄大總統職位如弊屣，毅然決然投入「實業計劃」的設計，百年之後以今日眼光視之，猶不能不深深感動其人格的偉大，但更重要的是，如此偉大的人格，其生命精神的根基何在?在於中國傳統文化的精神。 我們今天看見新疆的水果，一年四季供應大陸全域人民享用，其背後道路的建設，正是當年「實業計劃」的縮影與完成。吾人內心其實是非常驕傲而感動的，中山先生在天之靈，俯視人間，看到今日中國的現代化成就，必定欣然頜首，贊許後繼有人，國士干城。 以此，我們明白「靠」人最不可靠，與其「有待於外力」，不如自立自強，自求多福。這就是中華民族傳統文化的「力量」，墨家、道家、儒家，乃至傳來中土之後融入中國傳統文化的「佛家」，都清楚「他力」可藉不可恃，「天行健，君子以自強不息。」 未來，透過人工智能，量子技術，新能源新技術，我們亦將重新凝合中國傳統文化，開出一個全新的格局，使世界人類共同開發，繁榮幸福，這才是新世紀「大國崛起」真實的價值與意義。 易經是群經之首，首創易經的先聖並沒有高等學歷，但是他們明心見性，由此開出中國文字與文化。我們成受高等教育，具備一切成就大業之最佳因緣，我們是不是該反省一下，自己能盡的責任與義務是什麼?