إذا كان الطفل سيولد معوقا أو تشوه خلق، هل يجوز أن يتجنب الزوجان الولادة منذ البداية؟* скачать в хорошем качестве

إذا كان الطفل سيولد معوقا أو تشوه خلق، هل يجوز أن يتجنب الزوجان الولادة منذ البداية؟*

مع تطور العلوم وتقدمها يمكن معرفة الحالة الصحية للجنين قبل ولادته فإذا كان الطفل سيولد معوقا أو مشوها هل يجوز للزوجان التخلص منه قبل الولادة حيث أن في نظرهم ذلك أفضل من ولادته معوقا وبعد ذلك ينفق على علاجه وعلى مراعاته ؟ مع تطور العلوم فإنها تتضمن منظومة أخلاقية إيمانية، وعلوم الطب تقود زمام هذه العلوم، غير أن البعض بعدوا عن سبل الخلق والقيم ومعرفة حقيقية الحياة والمنقلب ومصير الإنسان وما يتقلب فيه من أقدار الله. وقد سرت هذه النظرة لبعض المؤمنين فلم يلتفتوا إلى المبادئ والأخلاق التي تتصل بهذه العلوم في الواقع. وطغيان النظرة المادية يجعل من البشر ينظرون إلى أن اكتمال البنية الجسمانية خير من الإصابة بالآفات ،ولا ريب أن اكتمال أسباب الصحة والعافية هي خير للإنسان ولكن لا ينبغي التجرد من النظرة الإيمانية التي تجعله ينظر أنه صنعة من الله وأن الحياة كلها لله تعالى وهذا نجده في كتاب الله (ٱلَّذِینَ إِذَاۤ أَصَـٰبَتۡهُم مُّصِیبَةࣱ قَالُوۤا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّاۤ إِلَیۡهِ رَ ٰ⁠جِعُونَ) هذه الجملة القرآنية واضحة في كشف حقيقة الحياة، فالإنسان وبكل ما أعطي من صحة ونعمة ما هو إلا خَلقٌ صغير في مملكة الله، والله يتصرف في مملكته وصنعته كيف يشاء، وله حكمة في أقداره. 👈🏻 والمؤمن عليه أن يكون واثقا مطمئنا أن ما يقدره الله هو خير، فالحياة ليست مادة، بل هي أعمق من ذلك فالحياة إيمان وروح وأخلاق وقيم ومعاني سامية رُكبت في الإنسان وميزته عن غيره من المخلوقات. 👈🏻والطفل المصاب بعاهة ليس خسارة أو كلفة يتحملها الوالدان بل هو نعمة وينبغي للوالدين أن يدركا أبعاد هذه النعمة،فقد يكون المولود سببا لنزول البركات والرحمات، ولعله سببا في بسط الرزق، أو سببا في تمحيصهم في الدنيا، أو سببا في رفع مكانتهم في الآخرة، ولعل به ملكات يساعد بها غيره من البشر، والبعض يكون سببا لإنقاذ أسرهم من سبل الغي الذي هم فيه. 👈🏻 والكثير من المواليد الذين يُسر بهم آباؤهم ثم ما يلبث أن يكونوا وبالا على أسرتهم وعلى مجتمعهم فيتمنوا لو لم يأتون بهم للحياة، وفي المقابل هناك أسر يرفعون رأسهم بسبب أطفال بهم الكثير من العاهات. 👈🏻ولا يعني أن الأصابة بعاهة سببا للتخلص منه، فالدنيا بها ابتلاءات بالخير والشر وبها ألطاف الله، والآخرة إما أن تكون نعيم مقيم أو تكون نكدا وتعاسة ومعاناة وألم. 👈🏻 وهناك أحوال تراعى تدور حول قدر الإضرار بالأم في حملها فإذا كان الضرر كبير ويؤدي إلى تلف كلي أو جزئي أو عضوي تقوم عليه حياة الأم فهذا يدخل في حكم الضرورة التي تقدر بقدرها. 👈🏻 ويمكن تجنب الحمل اذا كان الزوجان حاملون للأمراض فحينئذ يلجأ إلى منع الحمل،ويمكن الإستعانة بالعلم بحمل النطف الصحيحة من الزوجان. الشيخ كهلان الخروصي