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Nos enseñaron que la esclavitud fue abolida. Que somos ciudadanos. Que vivimos en democracia. Pero… ¿alguna vez te preguntaste cuándo y cómo se abolió la esclavitud en Europa? ¿Quién definió lo que significa ser libre? Este documental te lleva a través de una historia silenciada: Cómo la esclavitud no desapareció, sino que se transformó. Cómo los siervos se convirtieron en súbditos. Y cómo hoy todos obedecemos… no a un rey, sino a una idea: el Estado Soberano. 📜 Desde el Imperio Romano hasta la Paz de Westfalia. 🏰 Del siervo medieval al ciudadano moderno. 🧠 De las cadenas visibles a las cadenas mentales. 👉 ¿Y si te dijera que hoy tenemos más obligaciones que un siervo medieval… pero estamos convencidos de que somos más libres? 👉 Descubre cómo se redefinió la servidumbre, cómo se diluyó el lenguaje de la libertad, y por qué el poder más absoluto… es el que ya no necesita vigilarte. 📌 Temas clave: 👉 El origen político de la esclavitud y su evolución jurídica. 👉 La servidumbre heredada como forma de control sin propiedad. 👉 La transformación simbólica del siervo en ciudadano. 👉 El nacimiento del Estado moderno como sustituto del señor feudal. 👉 La trampa semántica de la libertad representada. 🎙️ Un documental narrado como nunca te lo contaron en clase. 🎬 Con imágenes, arte visual y reflexión crítica. 📢 Comparte este vídeo si alguna vez sentiste que algo no encajaba del todo. -------------------- BIBLIOGRAFÍA ----------------------------------------------- 1. De la esclavitud a la servidumbre en Europa 👉 Finley, M. I. (1980). La esclavitud en la antigüedad clásica → Analiza el papel de la esclavitud en Grecia y Roma, su racionalización legal y filosófica. 👉 Patterson, Orlando (1982). Slavery and Social Death: A Comparative Study → Concepto clave: la “muerte social” del esclavo. Examina cómo se construyen las condiciones de servidumbre más allá de la propiedad física. 👉 Duby, Georges (1988). Guerreros y campesinos: Desarrollo inicial de la economía europea (500–1200) → Clave para entender cómo la servidumbre reemplazó gradualmente la esclavitud en la Alta Edad Media. 👉 Bonnassie, Pierre (1991). De la esclavitud al feudalismo en Europa Occidental → Texto esencial sobre la transformación institucional tras la caída de Roma. 2. Nacimiento del Estado moderno y la soberanía 👉 Hobbes, Thomas (1651). Leviatán → El texto fundacional sobre el Estado moderno como entidad soberana, con un enfoque en el control absoluto. 👉 Strayer, Joseph R. (1970). On the Origins of the Modern State → Explica cómo se forjaron los Estados modernos sobre las ruinas del sistema feudal. 👉 Tilly, Charles (1992). Coercion, Capital, and European States, AD 990–1992 → Fundamental para entender cómo la guerra y la extracción de impuestos dieron forma al Estado moderno. 👉 Elias, Norbert (1939). El proceso de la civilización → Describe cómo la centralización del poder fue acompañada por el autocontrol psicológico, que puede interpretarse como una forma de “servidumbre internalizada”. 3. Control simbólico, obediencia y lenguaje 👉 Foucault, Michel (1975). Vigilar y castigar → El pasaje de la violencia física al control mental. El Estado como vigilante interiorizado. 👉 Scott, James C. (1998). Seeing Like a State → Sobre cómo los Estados modernos intentan “simplificar” y “leer” a la sociedad para administrarla y controlarla. 👉 Hayek, F. A. (1944). Camino de servidumbre → Aunque centrado en el siglo XX, explora cómo el crecimiento del poder estatal lleva a una forma moderna de servidumbre colectiva. 👉 Huerta de Soto, Jesús (2020). El virus más letal → Enfoque liberal radical sobre cómo el Estado usa el miedo y el lenguaje para justificar su expansión. 4. Westfalia y el orden internacional 👉 Osiander, Andreas (2001). "Sovereignty, International Relations, and the Westphalian Myth", International Organization. → Desmonta el mito de que Westfalia inventó el Estado moderno, pero reconoce su impacto simbólico. 👉 Wilson, Peter H. (2010). Europe's Tragedy: A New History of the Thirty Years War → Detalla el contexto político y el impacto estructural de la Paz de Westfalia en el surgimiento del sistema estatal. 👉 Schmitt, Carl (1932). El concepto de lo político → Sobre cómo el Estado necesita construir enemigos para legitimar su existencia. 👉 Benedict Anderson (1983). Comunidades imaginadas → Cómo las naciones se construyen como ficciones simbólicas sostenidas por lenguaje y medios. #terrorismosemántico #manipulacióndellenguaje #filosofía #liberalismo #política #historia #economía #Hayek #documental #libertad #esclavitudmoderna #esclavitud --- 00:00 - Introducción 04:27 - La Esclavitud Imperial 07:33 - El Siervo Feudal 13:58 - La Burguesía: La nueva nobleza 19:25 - ¿Súbdito yo? 24:42 - El Estado Nación: Enemigo de la libertad