الشيخ عثمان الخميس - من هم الشيعة وكيف بدؤا وماهي طوائفهم ؟ القصة كاملة | عثمان الخميس скачать в хорошем качестве

الشيخ عثمان الخميس - من هم الشيعة وكيف بدؤا وماهي طوائفهم ؟ القصة كاملة | عثمان الخميس

#عثمان_الخميس يكشف اسرار الشيعة الرافضة #ايران كشف اسرار الروافض 1 ـ الشيخ د. عثمان الخميس هكذا تم خداع الشيعة تاريخ الشيعة وكل الطوائف المنشقة منها ورأي المذاهب الأربعة فيهم نكشف لكم قصة العلاقة العميقة والمعقدة بين الدين والسياسة، وذلك عبر استعراض نشأة الفكرة الشيعية. هل كانت ولادة الشيعة مجرد نتيجة لخلاف ديني أم أنها كانت بالأساس صراعًا سياسيًا؟ في سرد مشوق يأخذكم عبر التاريخ، نروي لكم كيف بدأ الخلاف بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأدى إلى انقسام المسلمين وولادة طائفة شيعية ذات أبعاد سياسية ودينية معقدة. كما نناقش تأثيرات السياسة في تشكيل طوائف وأديان أخرى حول العالم مثل الأنجليكانية والبروتستانتية، ونسأل السؤال الأهم: هل كانت هذه الطوائف نتاجًا لخلافات سياسية أكثر منها دينية؟ شاهدوا معنا هذا التحليل المتعمق لتاريخ الشيعة والعلاقة بين الدين والسياسة." تاريخ الشيعة وكل الطوائف المنشقة منها ورأي المذاهب الأربعه فيهم. كشف اسرار الشيعة الرافضة حقائق تعرفها لأول مرة عن الفيديو : الشيعة هم ثاني أكبر طائفة من المسلمين. عُرِفُوا تاريخياً بـ"شيعة علي" أو "أتباع علي". #الشيعة #القرامطة ========================== هذا موضوع تاريخي وعقائدي شائك، ومتشعب جداً، ويمتد عبر أربعة عشر قرناً من التاريخ الإسلامي. لتقديم إجابة شاملة وموضوعية، يجب تقسيم الموضوع إلى محاور: النشأة التاريخية، الفرق الرئيسية والانشقاقات، ثم موقف المذاهب السنية الأربعة منهم. تنبيه هام: هذا العرض يهدف إلى السرد التاريخي وتوضيح المواقف العقائدية كما هي مسجلة في المصادر المعتبرة لدى كل طرف، بعيداً عن التحيز أو إصدار الأحكام الشخصية. المحور الأول: الجذور التاريخية لنشأة التشيع مصطلح "الشيعة" لغوياً يعني الأتباع والأنصار. اصطلاحاً، أُطلق على الذين رأوا أن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) كان الأحق بخلافة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بعد وفاته، وأن الإمامة حق حصري في ذريته من السيدة فاطمة الزهراء. مراحل التطور: البذرة الأولى (يوم السقيفة): بعد وفاة النبي (ص)، اجتمع الأنصار والمهاجرون في سقيفة بني ساعدة لاختيار خليفة، وانتهى الأمر بمبايعة أبي بكر الصديق. في المقابل، كان هناك نفر قليل (مثل سلمان الفارسي، أبو ذر الغفاري، والمقداد بن الأسود) يرون أن علياً هو الأحق، استناداً إلى تفسيراتهم لبعض النصوص النبوية (مثل حديث غدير خم). في هذه المرحلة، كان التشيع رأياً سياسياً في مسألة "من الأحق بالحكم". التبلور السياسي (الفتنة الكبرى): بعد مقتل عثمان بن عفان وتولي علي بن أبي طالب الخلافة، ثم وقوع معركتي الجمل وصفين، انقسم المسلمون بوضوح إلى "شيعة علي" (أنصاره) و"شيعة معاوية" (أنصار بني أمية). التحول العقائدي (مأساة كربلاء 61 هـ): شكل مقتل الحسين بن علي (حفيد النبي) وأهل بيته في كربلاء على يد جيش الدولة الأموية نقطة تحول حاسمة. تحول التشيع من مجرد ولاء سياسي لعلي، إلى حركة دينية عاطفية عميقة مشحونة بالشعور بالمظلومية، وضرورة الثأر، وتقديس مكانة الأئمة من آل البيت كقادة روحيين معصومين، وليس فقط حكاماً سياسيين. المحور الثاني: أبرز فرق الشيعة والانشقاقات مع مرور الوقت، وبسبب الاختلاف حول هوية "الإمام" اللاحق، انقسم الشيعة إلى فرق عديدة، بعضها اندثر (مثل الكيسانية التي تبعت محمد بن الحنفية ابن علي)، وبعضها بقي حتى اليوم. الفرق الرئيسية الثلاث الباقية اليوم هي: 1. الشيعة الإثنا عشرية (الجعفرية / الإمامية) التعريف: هم الغالبية العظمى من الشيعة في العالم اليوم (إيران، العراق، لبنان، البحرين، وغيرها). العقيدة الأساسية: يؤمنون بسلسلة من اثني عشر إماماً معصوماً، منصوص عليهم إلهياً، تبدأ بعلي بن أبي طالب وتنتهي بالإمام الثاني عشر (محمد بن الحسن العسكري) الذي يعتقدون أنه غاب "غيبة كبرى" وسيظهر في آخر الزمان كمهدي منتظر ليملأ الأرض عدلاً. سبب التسمية: لإيمانهم بالأئمة الاثني عشر، وتسمى "الجعفرية" نسبة للإمام السادس جعفر الصادق الذي تبلور الفقه الشيعي في عهده. 2. الشيعة الإسماعيلية نقطة الانشقاق: انشقوا عن الإثنا عشرية بعد وفاة الإمام السادس (جعفر الصادق). فبينما ساق الإثنا عشرية الإمامة إلى ابنه موسى الكاظم، رأى هؤلاء أن الإمامة في ابنه الأكبر "إسماعيل"، ثم في ذرية إسماعيل. مميزاتهم: عُرفوا تاريخياً بالاهتمام بالتأويل الباطني للنصوص الدينية (لذا أطلق عليهم أحياناً "الباطنية"). أسسوا الدولة الفاطمية الكبرى في شمال أفريقيا ومصر. 4. فرق الغلاة (التي غالباً ما تُخرج من دائرة الإسلام عند الجميع) المحور الثالث: رأي المذاهب السنية الأربعة في الشيعة الموقف العام لأهل السنة والجماعة (الإطار الجامع للمذاهب الأربعة): محبة آل البيت: يُجمع أهل السنة على وجوب محبة وتوقير آل بيت النبي (علي وفاطمة والحسن والحسين وذريتهم)، ويعتبرون ذلك من صلب الإيمان، لكن دون غلو أو اعتقاد بعصمتهم. رفض نظرية الإمامة: يرفضون القول بأن الإمامة ركن من أركان الدين، أو أنها بالنص الإلهي، ويرون أن الأمر شورى واختيار للأمة. عدالة الصحابة: يعتبرون الصحابة كلهم عدولاً، ويحرمون سبهم أو الطعن فيهم، خاصة الخلفاء الراشدين (أبو بكر وعمر وعثمان) وزوجات النبي (خاصة عائشة). الحكم التفصيلي للمذاهب الأربعة: