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Les murjiah - cheikh al Albani

Question: Notre cheikh, certains livres ont fait surface qui parle de la question du takfir, et ils citent des preuves concernant la question de la foi avec lesquelles ils accusent le dogme de Ahlus Sunna wal Jama'a dans cette question comme étant celle des Murji'ah, et ils mentionnent certaines paroles de Ibn Abil Izz et at Tahawi. Alors, quelle est votre réponse à cette ambiguité? Puisse Allah vous récompenser par le bien. Cheikh Al Albani: Notre réponse est que, 1èrement, la différence fondamentale entre les vrais Ahlous Sunna et les vrais Murji'ah est sous deux angles: celui d'Ahlous Sunna croient que les actions vertueuses font parti de la foi, les Murji'ah ne croient pas cela et déclarent ouvertement que la foi est de reconnaître avec la langue et de témoigner avec le coeur, mais que les actions vertueuses ne font pas parti de la foi, et par cela ils rejettent beaucoup de textes lesquels, maintenant tout du moins, nous ne sommes pas dans le besoin de les mentionner, à moins d'y etre contraint. C'est le premier point sur lequel les Murji'ah s'opposent en réalité à Ahlous Sunnah. Le 2nd point, qui bifurque à partir du premier, est que Ahlous Sunna dit que la foi augmente et diminue , qu'elle augmente grâce à l'action pieuse et diminue par la désobéissance. Les Murji'ah nient cette réalité légiférée et disent que la foi n'augmente pas ou ne diminue pas. Ainsi, l'accusation de ces personnes dont tu as parlé et la responsabilité est sur le narrateur (cette qestion pour que je puisse y répondre correctement) l'accusation de ces écrivains d'aujourd'hui en disant qu'Ahlous Sunna sont des Murji'ah dans le domaine de la foi montre une de ces deux choses, et même la meilleure des deux options est amer: soit qu'ils sont ignorants de cette réalité, ou qu'ils l'ignorent délibérément. Comment peuvent ils accuser des gens qui disent que la foi comporte des actions pieuses et qu'elle augmente et diminue, comment peut on les accuser d'être des Murji'ah? Et les Murji'ah s'opposent à ces gens (Ahlous Sunna) à partir de la base, en disant que la foi ne comprend pas les actions pieuses et n'accepte aucune augmentation ou diminution à un point tel que l'un de leurs chefs avait de l'habitude de dire:" ma foi est comme celle de jibril 'aleyhi salaam, et il pourrait vraiment croire cela, mais il n'a pas été honnête avec le texte du livre de son Seigneur en disant: "Ma foi est comme celle de jibril, parce qu'il croit que la foi n'a aucun lien avec la prière, l'adoration et la piété et que c'est juste la foi, et que cette foi est juste une croyance qui n'augmente ou ne diminue pas, car si elle diminuait en dessous du niveau de certitude cela signifierait que le doute et l'incertitude entreraient dedans et alors à ce stade, elle ne serait pas bénéfique. Mais la foi n'accepte pas la rigidité comme par exemple, cette lumière, comme cet endroit, à chaque fois que la lumière se propage dans l'endroit, elle se dilate et s'etend sans cesse. Ainsi, l'accusation de ces personnes contre Ahlous sunnah, ces gens qui font ces accusations et qui semblent suivre les Khawarij, Khawarij étant ceux qui font de telles déclarations. et qui déclarent les gens qui commettent des grands péchés comme mécréants et qui s'opposent à de nombreux, de très nombreux textes du Livre et de la Sunna dans cela, combien il est étrange qu'ils accusent des multitudes de musulmans parmi les compagnons et ceux qui les ont suivis et ceux qui les ont suivis, des gens dont Allah et son messager salallahou 'aleyhi wa sallam ont témoigné comme étant la meilleure des générations, combien il est étrange qu'il les accusent d'être des Murji'ah et, ce faisant, s'opposent à la grande multitude des textes du livre et de la Sunna. Et à mon avis, la réponse à cette fabrication ne nécessite pas plus d'élaboration que ce que je viens de mentionner, et peut-être dans cela, c'est tres suffisant, in shaa'a Allah. MINHAJ SUNNA