الدرس التاسع عشر | شرح متن الزبد | الفقه الشافعي | أركان الصلاة |أ.د. علي جمعة скачать в хорошем качестве

الدرس التاسع عشر | شرح متن الزبد | الفقه الشافعي | أركان الصلاة |أ.د. علي جمعة

باب أكان الصلاة أركانُهَا ثلاثَ عَشْرَ النِّيَّهْ = في الفَرْضِ قَصْدَ الفِعْلِ والفَرْضِيَّهْ أَوجِبْ مَعَ التَّعيينِ أما ذو سَبَبْ = والوقْتِ فالقَصْدُ وتَعيينٌ وَجَبْ كالوِتْرِ أمَّا مُطْلَقٍ مِن نَفْلِهَا = ففيهِ تَكْفِي نِيَّةٌ لِفِعْلِهَا دونَ إضافةٍ لذِي الجَلالِ = وَعَدَدِ الرَّكْعَاتِ واستِقْبَالِ ثانٍ قيامُ قادِرِ القيامِ = وثالِثٌ تكبيرَةُ الاِحرَامِ ولَوْ مُعَرَّفَا عَن التَّنْكيرِ = وقارِنِ النِّيَّةَ بالتكبيرِ في كُلِّهِ حَتْمَا ومُختَارُ الإمامْ = والنَّوَوي وحُجَّةِ الإِسلامْ يَكفِي بأَنْ يكونَ قلبُ الفاعِلِ = مستَحْضِرَ النِّيَّةِ غيرَ غافِلِ ثم انْحَنَى لعَجْزِهِ أَنْ يَنْتَصِبْ = مَن لَم يُطِقْ يَقْعُدْ كيفما يُحِبْ وعاجِزٌ عَنِ القُعُودِ صَلَّى = لِجَنْبِهِ وباليمينِ أَولَى ثم يُصَلِّي عاجِزٌ على قَفَاهْ = وبالرُّكُوعِ والسجودِ أَوْمَآهْ بالرأسِ إِن يَعجِزْ فبالأجْفَانِ = للعَجْزِ أجْرَى القَلْبَ بالأركانِ ولا يجوزُ تَرْكُهَا لمَن عَقَلْ = وبعدَ عَجْزٍ إِن يُطِقْ شيئا فَعَلْ