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2-中陰解脫秘訣

#中陰身 #中陰 #中陰學 #一念蓮華 #修行 2-中陰解脫秘訣 臨終中陰 在修法中死去 在發心之後， 接著就修自己平常修的法， 然後在這個修法中停止呼吸。 如果是修學淨土者， 此時一心念誦阿彌陀佛； 如果平時是修菩提心， 此時也不要改變， 就修自他相換等法； 如果平時是修本尊法， 如金剛薩埵或上師瑜伽， 此時就照樣修； 有破瓦法傳承及修行的道友， 在五根隱沒次第來臨時， 則應反覆進行破瓦法的修行。 若無法停止呼吸， 就要反覆地修，直到呼吸停止。 對於大部分沒有特殊修法的人， 好能夠一直看著、 觀想、念誦阿彌陀佛， 一心渴望往生極樂世界。 值得一提的是， 在前往西方極樂世界的途中， 你可能會遇到昔日的親朋好友， 他們哭哭啼啼地求你不要離開。 這時你千萬要注意： 不要貪戀， 不要被這些哀求的話語引誘， 因為這是心魔幻化的障礙， 要阻擾你不能順利往生。 一個人是否能解脫， 完全取決於平時的修行狀況。 如果我們平常就不修行， 只是當作一般的學問， 臨終時再想修就晚了。 因此，平常一定要串習， 依靠串習的力量， 死時不僅想得起， 而且能運用自如。 法性中陰。 認出本尊，獲得解脫。 能在臨終中陰獲得解脫的， 必須是上等根基的人。 至於其他人， 就要看能否在後面的， 兩個中陰中獲得解脫。 臨終中陰過後， 就是法性中陰。 《死亡的完整過程》中講到， 在法性中陰時， 會出現地水火風四種恐怖的聲音。 水聲像洶湧的海濤聲， 地聲是如同整座山崩塌下來的巨大恐怖聲， 火聲像大森林在燃燒的聲音， 風聲是猶如一連串的巨雷聲。 然後出現紅、黑、白三種懸崖， 雖然這三種懸崖其實是貪瞋癡的現象， 但因為不能蓼知， 所以會生起極大的畏懼。 繼而，又會出現寂靜本尊、 五方佛，最後是忿怒金剛， （文武百尊）。 如果不是學密的人， 此時會極度害怕。 就算是將五部大論學得再透徹， 戒律再清淨，平時聞思再精進， 如果只學過顯宗經典， 而沒有學過密宗的臨終訣竅， 此時仍然會非常懼怕。 由於驚恐萬分， 就四處尋找依處， 但始終找不到。 法性中陰的過程就會在 這樣的驚慌中度過， 而根本無法在其間 掌握任何有用的時機。 如果是學密的人， 即使是最下等的根基， 此時至少能認出這些 都是常見的本尊， 就不會太驚嚇， 也才有機會修習中陰法。 因此，相對來說， 修習密宗的人更容易把握在， 這個階段獲得解脫的機會。 不要懼怕。 法性中陰的訣竅， 是當四個恐怖的聲音、 三種懸崖、 四十二尊寂靜本尊、 五十八尊忿怒本尊出現時， 首先絕不能懼怕， 知道這佛菩薩或自心的顯現 ， 而且要知道這些聲音和， 懸崖對自己不會有任何傷害， 因為自己已經脫離了肉體， 所以對這個身體， 不會受到外在的影響， 所以無需害怕。 就是要這樣安慰自己， 從而斷除恐懼。 認清本尊。 當本尊出現時， 要認清他們只是本尊而已， 沒什麼好怕的，這點極為重要。 然而，生前沒有見過本尊的人， 此時要不怕也很難， 因為忿怒本尊的相貌， 確實是很可怕。 經書中講的訣竅， 就是生前要多看這些， 文武百尊的像， 要認得這些本尊。 這些都有唐卡可以請， 對每一個忿怒本尊手中的， 法器、面相、身形都要熟悉。 在中陰時，這些本尊一定會出現， 因為他們都是自己內心的現象。 自性顯現。 在中陰見到本尊並認出時， 要皈依並親近他們， 馬上祈禱本尊加持自己在， 中陰時能得到解脫， 這是較低層次的訣竅； 而高層次的訣竅， 是蓼知本尊是自己心的本性， 之後就安住在大圓滿的境界中。 外在本尊的現象此時會， 逐漸消失而融入心的本性之中， 如同修金剛薩埵時， 最後要化光融入空性一樣， 中陰時也會有這樣的次第。 以上是法性中陰的訣竅。 如果此時有自己的金剛上師或， 金剛道友在場，為自己進行引導， 或者念誦四十九天的， 《聞解脫》是最好的。 若沒有，則可依， 《臨終關懷須知》， 中進行助念、迴向等。