احمد الكاتب يحاول اضعاف مذهب الشيعة وهو يدعي التشيع!..ولست ادري ماهو هدفه؟ ولمصلحة من يعمل؟ скачать в хорошем качестве

احمد الكاتب يحاول اضعاف مذهب الشيعة وهو يدعي التشيع!..ولست ادري ماهو هدفه؟ ولمصلحة من يعمل؟

احمد الكاتب يحاول اضعاف مذهب الشيعة وهو يدعي التشيع!..ولست ادري ماهو هدفه؟ ولمصلحة من يعمل؟ تعليقات متضاربة من القراء والمشاهدين حول حوار الكاتب وسلمان حول أسطورة الاعتداء على الزهراء أبو علي: التلاعب بالنصوص: منهج الشيخ أحمد السلمان في الدفاع عن الأسطورة في مناظرة قناة النجباء يوم 23 نوفمبر 2025، حول (أسطورة الاعتداء على السيدة الزهراء عليها السلام)، لجأ الشيخ أحمد السلمان إلى منهج خطير يمكن تلخيصه في كلمتين: التحريف والتلبيس. التهمة الأولى والأخطر: استشهد الشيخ بكتاب «التحريش» لأبي الحسين ضرار بن عمرو الغطفاني (ت 200هـ) زاعماً أن ضراراً قال: (إن أبا بكر وعمر ضربا الزهراء فأسقطت جنيناً). لكن النص الأصلي في الكتاب (ص52 من الطبعة المحققة) يقول عكس ذلك تماماً! ضرار يستنكر هذه الفرية وينعتها بـ (الحديث الضال المضل المفتعل) الذي يردده (الرافضة)! أي أن الشيخ السلمان قلب كلام ضرار رأساً على عقب، وحوّل نصاً يردّ الرواية وينفيها إلى دليل عليها! هذا ليس خطأ في النقل، بل تحريف صريح وتدليس مقصود. التهمة الثانية: حشر كتاب (السنة) لعبد الله بن أحمد بن حنبل في الموضوع، وسأل أحمد الكاتب مرات عديدة: (هل قرأت كتاب السنة؟)وكأن فيه ما يثبت الاعتداء. لكن الرواية التي في الكتاب (ج2 ص553 رقم 1291) تتحدث فقط عن كسر سيف الزبير، ولا تذكر الزهراء من قريب أو بعيد، ولا تهديداً ولا حرقاً ولا عصراً ولا إسقاط جنين. فلماذا هذا الإلحاح والتكرار على كتاب لا يحتوي حرفاً واحداً مما يريده الشيخ؟ الجواب واضح: محاولة تضليل المشاهد وإيهامه بوجود أدلة قديمة قوية، مع أنها غائبة تماماً. هذا المنهج ليس جديداً، بل هو الملاذ الأخير لمن ضاقت به الحجة: إذا لم تجد دليلاً افتعل دليلاً. إذا وجدت نصاً يردّ عليك حرّفه وانسب عكسه إلى صاحبه. إذا لم يبق لك شيء أغرق الخصم في قضايا جانبية وكرر أسئلة لا طائل من ورائها. النتيجة: من يلجأ إلى التحريف والتلبيس في النقل عن كتب التراث، فقد أقرّ ضمنياً بضعف قضيته، بل بانعدامها. فالحق لا يحتاج إلى كذب، والصدق لا يبنى على تدليس. والله المستعان. Jamal Alzubaidy السؤال الاهم دعونا من احاديث وقعت بعد قرنين او ثلاث واسألوا انفسكم لماذا لم يذكر علي هذه الحادثة ضمن احاديثه ورواياته بنهج البلاغة او غيره، اجيبوني لان هنا القول الفصل فعلي ذكر واطنب بكثير من الامور وله احاديث حقيقية او مدلسة من قبل الاخرين فكيف لم يذكر هذا الحدث لا هو ولا الحسين ولا الحسن، انتظر اجابة مقنعة وبسد صحيح. رزاق لطيف الجهلاوي كل واحد ينبه الناس ويكول اكثر الروايات مكذوبه ولاتمت بالحقيقة من شئ نكفره ونلعه ونسبه يا عزيزي شكد روايات ما اله أساس وما يقبله العقل اليوم جاي تسمعها تحياتي واحترام الك ولست مدافع عن احمد الكاتب لكن كلامه معقول Chery Tiggo والله لو اتت فاطمة (ع) و الامام علي (ع) الان و قالوا ماحدث الذي حدث لكذبوهم. الموسوي عبد الله !! ان كان موضوع حرق الدار وقتل السيدة فاطمة صلوات الله عليها فيه كلام ونقاش بين الشيعة انفسهم ولكل طرف لديه ادلته وما شابه .. إلأ ان موضوع اغتصاب الخلافة وأنحراف الامة عن وصية رسول الله ص وخيانتهم للرسالة امر لا يختلف عليه عاقلان. ومن يماري ويجادل في هذا الامر فقد خان الحق ودلس على نفسه وعلى الدين الحق وعلى التاريخ. Hussein Al Shatry والله التاريخ واضح من اول البعثة النبوية للرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى يوم إستشهاده وكله موثق إبتدءً من كتاب الله والسنة النبوية الشريفة وكل ما انزل على رسول الله صلى الله عليه وآله من وحي وغيره.. وكذلك تنصيب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام خليفة من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله والشورى أنشأت في السقيفة لسلب الخلافة عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وهذا الأمر دبر من بعد خطبة حجة الوداع لرسول الله صلى الله عليه وآله حيث بدأ القوم بترتيب ما بعد إستشهاد رسول الله وحصل ماحصل.. ابو نور الله الخفاجي بالاصل هو خبر آحاد...وهذا يقره كل علماء الأصول عندنا. الا جماعة الفرقة الإخبارية لانهم دون وعي .. وكلام الكاتب كان مفحم لاحمد السلمان ..عندما قال له البلاذري ليس ثقة ..وبعدنا قال له لم تذكر في الكافي اعترف السلمان بذلك وقال توجد إشارة وهو كذب... والمشكلة الناس مع المعمم حتى وإن كان بهيمة ..أو ضد كل من يخالف ..ما وجدنا عليه اباءنا...حتى لو كانت أية من كتاب الله .. شهيد مطر احمد الكاتب يحاول اضعاف مذهب الشيعة وهو يدعي التشيع!..ولست ادري ماهو هدفه؟ ولمصلحة من يعمل؟ وهو تنطبق عليه الآية الكريمة(الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا)