Kohtumõistjad (15): Km 3:5-11 Otniel скачать в хорошем качестве

Kohtumõistjad (15): Km 3:5-11 Otniel

Hea sõber, seekord vaatleme esimese kohtumõistja Otnieli kujunemist ja saavutusi. Kas sa oled kunagi tundnud, et oled vaimselt kokku jooksnud? Või oled sa tundnud, et ümbritseva maailma surve on hakanud su väärtushinnanguid murendama? Iisraeli rahvas oli jõudnud just sellesse punkti: nad olid unustanud elava Jumala ja hakanud ümbritsevate rahvastega sulanduma. Vaatame, kuidas esimese kohtumõistja Otnieli lugu õpetab meile vabanemist ja vaimset uuenemist. Kuid kõigepealt kuulakem kuidas Kohtumõistjate raamat sellest räägib: Km 3:5-11 "Iisraeli lapsed elasid siis kaananlaste, hettide, emorlaste, perislaste, hiivlaste ja jebuuslaste keskel,6 võtsid nende tütreid enestele naisteks ja andsid oma tütreid nende poegadele ning teenisid nende jumalaid.7 Nõnda tegid Iisraeli lapsed kurja Issanda silmis ja unustasid Issanda, oma Jumala ning teenisid baale ja ašeraid.8 Siis Issanda viha süttis põlema Iisraeli vastu ja ta müüs nad Mesopotaamia kuninga Kuusan-Risataimi kätte; ja Iisraeli lapsed orjasid Kuusan-Risataimi kaheksa aastat.9 Aga Iisraeli lapsed kisendasid Issanda poole ja Issand tõstis Iisraeli lastele päästja, kes nad päästis - Otnieli, Kaalebi noorema venna Kenase poja.10 Issanda Vaim tuli tema peale ja ta mõistis Iisraelile kohut; ta läks sõtta ja Issand andis tema kätte Mesopotaamia kuninga Kuusan-Risataimi ja ta käsi sai võimuse Kuusan-Risataimi üle.11 Ja maal oli rahu nelikümmend aastat; siis suri Otniel, Kenase poeg." Oleme eelnevates vaatlustes juba käsitlenud vaimuliku värskuse hääbumise ja kompromisside mõju. Me täheldasime, et patt imbus sisse just perekondlike sidemete kaudu. Iisraeli noored abiellusid paganatega ja hakkasid kummardama nende jumalaid. See ei olnud lihtsalt maailmavaateline küsimus, vaid nad võtsid osa ebajumalate "kummardamisest" - "liturgiast" ehk teenimisest. See on hoiatuseks meilegi. Selline piiride ähmastumine toimub siis, kui me ei tee enam selget vahet Jumala sõna ja maailma tavade vahel, siis tekib tühimik, kus pole enam Jumalale ruumi. Ja kui pole enam ruumi Jumalale, siis täitub see tühimik ebajumalatega, mis röövivad meilt aega ja energiat. Esialgu tundub selline kohanemine perspektiivikana. See tagaks Jumala rahvale nagu parema tuleviku. Võõras tundub mugava ja ahvatlevana. Kuid vaadelgem neid vaenlasi lähemalt. Meile nimetatakse siin kuut erinevat rahvast, kelle keskel Iisrael elas. Kuut erinevat vaimset mõju, millega Jumala rahvas silmitsi seisis: Kaananlased ("kaupmehed"): Need, kes esindasid staatuse ja sotsiaalse kasu saamist. Seda on tehtud alati ka usu katte all. Hetid ("hirmu pojad"): Nende relvaks on hirm, mis sunnib ikka ja jälle oma usust vaikima. Emorlased ("rääkijad"): Kes esindavad tühje sõnu. Nad räägivad palju, kuid sisutult. Perislased ja hiivlased: esindavad üheltpoolt elitaarsust (sõna saavad ainult haritud) ja teiselt poolt passiivsust (las palgalised töötavad). Jebuuslased ("tallajad": Need on need, kes naeruvääristavad ja halvustavad pühadust. Kuna rahvas tegi kõigi nende rahvastega vaikides kompromisse, andis Jumal nad Mesopotaamia kuninga Kuusan-Risataimi kätte. Kuusan-Risataim on tähendusrikas nimi, mis viitab "doppeltkurjusele või sügavale pimedusele". Tõsi on see, et kui sa valid maailma, siis sellest maailmast saabki sinu karm valitseja. Iisrael kannatas selle valitsuse all kaheksa aastat. See oli aeg, mil nad sattusid lõpuks sellisesse ummikusse, et nad olid valmis taas elavat Jumalat appi hüüdma. On paras aeg hetkeks mõelda, milline eelpoolnimetatud vaenlastest kõige enam sind kimbutab? Ja milline võiks olla Jumala lahendus? Jumal näeb nende olukorda ja tõstab esile esimese kohtumõistja Otnieli. Aga miks just Otnieli? Otnieli nimi tähendab "Jumala lõvi". Ta oli mees, kes oli oma ustavust Jumalale juba varemgi tõestanud. Selle mehe kutsumus oli pikema protsessi tulemus: Ta oli julge ja lahingutes karastunud. Ta oli ustav oma kodus, ta ei abiellunud paganaga ja toetus Jumala sõnale. Kuid kõige olulisem on see, et "Issanda Vaim tuli ta peale." Otniel ei toetunud oma tublidusele, vaid Jumala väele. Enne kui ta läks sõtta, mõistis ta kohut. Teiste sõnadega ta tegeles oma rahva sisemise olukorraga. See on oluline õppetund: võit vaenlase üle algab patule õige hinnangu andmisest ja meeleparandusest. Selliselt valmistununa võitis Otniel vaenlased. Pärast seda võitu valitses maal 40 aastat rahu. Hea sõber, võib-olla sa küsid: See kõik on huvitav, aga millest mina peaksin alustama, kui olen sattunud kurjuse haardesse. - Vastus Otnieli loo valguses on järgmine: Mõtle nendele kuuele rahvale. Millise all oled sina kõige rohkem kannatanud? Tuleta meelde, mida tegi Otniel enne lahingusse minekut. Ta mõistis kohut võttes oma rahva elus ette suurpuhastuse, hüüdis Jumala poole ja lasi Pühal Vaimul end juhtida. Järgmine kord räägime teisest Kohtumõistjast Ehud'ist! #Kohtumõistjad #Otniel #patt #Jumal #pääste ‪@JoosepTammo‬