대선지식 게시 예쎼 탑케 티벳 큰스님 초청 대법회 제3차-13강 율장&구사론 (2019.11.24.일) скачать в хорошем качестве

대선지식 게시 예쎼 탑케 티벳 큰스님 초청 대법회 제3차-13강 율장&구사론 (2019.11.24.일)

대선지식 게시 예쎼 탑케 티벳 큰스님 초청 대법회 제3차-13강 율장&구사론 (2019.11.24.일) Maha Pandita Geshe Yeshe Thabkhe 대선지식 게시 예쎄 탑케 큰스님 소개 1930 중부 티베트 로카 출생 1943 데뿡 로쎌링 사원에서 출가 1959 달라이라마 존자님과 함께 인도 망명 1969 티베불교 최고 학위인 하람빠 취득 인도 바라나시 사르나트 티베트 중앙 대학교 인도 전통 불교철학 교수 역임. 중관 전통과 인도불교 연구에 있어 가장 저명한 학자 중 한 분으로 추앙됨. 저술: *쫑카빠대사의 “요의불요의선설장론”을 인디어로 번역 *불간도간경”에 대한 티벳역 세친보살의 논서를 인디어로 번역 *쫑카빠대사의 보리도차제광론을 영어로 완역하시는 데 큰 업적을 남기는 등 수많은 연구 및 저술에 힘쓰고 계심. (법을 듣는 마음의 자세) *삼고: 부처님은 고통을 고고(苦苦), 괴고(壞苦), 행고(行苦), 이 세 가지로 말씀하셨습니다. 고고는 우리가 흔히 몸과 마음으로 겪는 고통으로 사람뿐만 아니라 축생들도 겪는 고통입니다. 괴고는 우리가 행복으로 느끼는 모든 것이 결국 고통으로 변하고 이것으로 인해 받는 고통입니다. 행고는 번뇌와 업의 힘으로 끝없이 윤회하는 자체의 고통을 말합니다. 제행무상의 행이 바로 이 행입니다. 부처님께서 말씀하신 고성제의 고는 주로 마지막 행고를 말합니다. 그런데 우리는 사실 행고가 고통인지 모르며, 고통으로 인식하지도 못합니다. 그래서 부처님께서는 이 고성제를 무상, 고, 공, 무아 등 네 가지 측면에서 설하셨습니다. *출리심의 두가지 1) 생사윤회에서 벗어나고자 하는 마음,싫어하는 마음,두려워하는 마음2)인간,천인으로도 그차체가 고통이므로 윤회에서 벗어나고자 하는 마음,싫어하는 마음,해탈하고자 하는 마음. *보살님들이 찬탄하는 도는 '보리심' 입니다.부처님의 아들을 보살이라고 합니다.부처님과 보살은 아버지와 아들 즉 왕자로 태어나는것 입니다. *부처님께서 찬탄하는것은 '보리심' 입니다.나보다 남을 중요하게 생각하는 것이고 나보다 남을 중이 여기는 마음이 '보리심' 입니다. *보리심 이득품에서 나를 해쳐도 보리심을 가진자는 더 행복하다고 남을 위해 축원한다고,우리는 선업이 너무 약하고 악업은 너무 크다고 그래서 보리심을 가지고 선업을 키워야 한다고 합니다. *보리심일으키는 방법 두가지는 자타바뚜는 방법 하나는 두가지 인과로 보리심 닦는 방법이 있습니다. *자비심의 종자는 조금씩 있다 그러나 점처=ㅏ 발전 시켜야 한다고. *자비심은 치우치는 마음이다고 가갑거나 친한 사람에게 치우치니 모든 유정을 나 보다 중이 여기고 그 마음 편등심을 가지고 키워 나가야 한다고. *행운아들이 삼악도에서 벗어나고 해탈로 들어가는 것은 공성에 대한 바른 견해가 있어야 문에 들어가는 것이다. *해탈을 진정으로 원한다며 번뇌를 없애야 한다고 네것,네편외 나누는 집착에서 벗어나야지 못하기 때문에 번뇌를 못 없앤다고.나 나라고 하는 것은 여러가지에 의지해서 있지 몸따로, 마음따로, 나따로 가 있다는 것은 문제 입니다. 그래서 무아를 깨닫는 지혜가 있어야 윤회에서 벗어납니다. *출리심,보리심,공성의 바른 견해는 불교의 핵심이며 삼악도 고통에서 벗어나고자 하는 것과 일체중생이 나의 부모였으므로 이타의 마음입니다.해탈을 원하면 무아를 깨달아야 합니다. (삼학: 계,정,혜) *부처님의 가르침은 경율논의 교학과 삼학으로 닦는 증법이 있습니다.(삼학) 율장(律藏, 팔리어: Vinaya Piṭaka 비나야 피타카) 계율은 사미계 ,출가자가 지키는 계율은 땅(바탕)과 같다서 가장 기본이 되는 것입니다. 계율은 공동체가 잘 되기 위해서 이며, 산란함과 집중을 높이기 하며, 제가자는 특히 십선행을 함으로 다음생 뿐 만 아니라 이 번생에도 많은 이득이 있습니다. *출가자의율은 출가자에 대한 요약본이 있고 포살이라고 해서 한달에 두번 포살의계가 있으며 두 번째는 하안거 동안거 결제및 해제 등 17가지가 있습니다. (구사론 ) 세친은 《아비달마구사론》에서 수(受) · 상(想)에서 만(慢) · 의(疑)에 이르기까지 총 46가지 법을 들고 있으며, 이들 46가지 법들을 대지법(大地法: 10가지) · 대선지법(大善地法: 10가지) · 대번뇌지법(大煩惱地法: 6가지) · 대불선지법(大不善地法: 2가지) · 소번뇌지법(小煩惱地法: 10가지) · 부정지법(不定地法: 8가지)로 나누고 있다. *오온 (색 수 상 행 식)행에 심소가 51가지 중에서 재가자는 수(느끼는 감정으로 싸우고) 출가자는 인식(견해 때문에 싸운다) 색은 물질이며. 수 상 행 식은 마음으로 표현된다. *수 .상. 만 가지고 심소에 마음 작용 입니다.나머지는 행온에 전부 들어갑니다. *6근과 6경이 합쳐소 12처가 됩니다. *12처 중 색이 많은 것은 식은 2가지로 (법과 식이고) 물질은 110가지 (색 수 상 행,안 이 비 설 신)입니다. *18계 12처 에는 모든 법입니다(법 안에 무위법이 많습니다.). 오온은 유위법 만 입니다. (한국티벳불교사원 광성사 안내 ) A.게시 소남 스님 강의 소개 게시 소남스님 께서는 현교, 밀교, 교법과 증법의 깊고 광대한 법문을 아래와 같이 강의를 하고 계십니다. 연기법의 지혜,티벳스님과 함께 하는 (반야심경)공부,티벳 스승들의 수행 이야기, 마음을 청정히 닦는 기도문,공덕의 근원,까담 스승 랑리 탕빠의 『마음 다스리는 여덟 가지 게송』외 삼요도 (출리심,보리심,공성의 바른견해),팔불중도의 중관사상,사대학파(종의 보만론),논리학의 딱셀(논리), 불교의 심류학,반야학,구사론,입보살행론,37보살행론,입중론,보만론,보리도등론등 수 많은 논서와 경을 오늘도 계속해서 강의를 하시며, 2019.11.13현재 까지 게시 소남스님 음성 법문집에는 법문시간:1차~462차 3,042.5시간를 강의하셨으며, 동영상은 YouTube, Facebook에 현재 592강 동영상 법문이 올려져 있습니다. 밴드주소 광성사 band.us/@koreatibetcenter 다음카페주소 한국티벳센타 http://cafe.daum.net/koreatibetcenter 홈페이지 주소 광성사 http://www.koreatibetcenter.com/main/... YouTube 주소 한국티벳불교사원 광성사    / @광성사한국티벳불교사   Facebook 주소 한국티벳불교사원 광성사 https://www.facebook.com/pg/sukkang19... B.법회 안내 1)수요일(매주)오후7시30분~9시30분. 날란다 전통방식에 의한 불교기초 강의 (2019년3월7일수요일 첫개강) 2)토요일(매주) 람림오후2시~5시30분.쫑카빠 대사님의 '보리도차제 광론' 강의 3)일요일(매주) 오후2시~5시30분.샨티데바(적천)의 '입보살행론' 강의 4) 1박 2일캠프 매월에 한번 (중론, 보만론.날란다17논사기원문.삼요도. 보리심석론 .밀라레빠십만송등 주로 논서 위주로 13시간 강의 및 대승 포살 수계 의식) 5)기타: 명상수련,티벳어학공부, 큰스님 초청 법회(린포체) C.기도 법회 1)[팔천송반야바라밀다경]독경기도 매주 화,목요일 오후7시~8시 지도법사: 게셰 소남규메 스님 2)따라보살 기도, 티벳 대장경 천일 기도: 입재일~2018년5월29일, 밀교의식 기도(수호존 공양 기도)는 매월 월,화 오전1 0시이며 그외,바르도49제기도, 천도기도, 백중기도, 지장전 인등기도축원 3)후원개좌:농협 923-01-353560 D.주소및 연락처 주소;부산광역시 서구 해돋이로250 연락처:051-243-2468 -한국티벳불교사원 광성사 KOREA TIBET CENTER