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默想民數記16章12-35節 成為願意被神使用的人——無論站在哪個位置，都是為了祂的國，不是為了我們的臉。
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默想民數記16章12-35節 成為願意被神使用的人——無論站在哪個位置，都是為了祂的國，不是為了我們的臉。
你身邊有沒有這樣的人？他明明搞砸了事情，卻還理直氣壯說：「我本來就該是老大！要不是你們，我早就成功了！」 這種「受害者式自戀」一旦發作，會讓人看不見真相、聽不進勸告，還會引爆整個團體的風暴。 民數記16:12–35就是這樣一場「硬剛到底」的鬧劇收場。可拉、大坍、亞比蘭，他們不是不明白事情的嚴重性，是不願意承認神已經作了選擇。 民數記16章繼續揭開這場屬靈造反的進展。可拉、亞比蘭和大坍挑戰摩西和亞倫的領導權，聲稱他們沒有資格帶領百姓，並以「全會眾都是聖潔的」作為抗議口號。 摩西原本想和平解決，親自派人去請大坍和亞比蘭來對話——但他們拒絕出面，甚至嗆聲說： 「你沒把我們帶進流奶與蜜之地，還想挖我們的眼睛？」 摩西心中極度憤怒，但沒有自行懲罰，而是呼求神做出審判。最後，神用極戲劇性的方式——地裂開吞了那些悖逆的人和他們的家眷，250個獻香的「權力鬥士」也被火吞滅。 一場挑戰神所立權柄的行動，就此結束。 可拉、大坍、亞比蘭的問題，不只是質疑摩西，更是質疑神的安排。 他們拿著「平等」的口號，實際上是在說：「為什麼不是我掌權？」 這提醒我們—— 有時我們抗拒教會的改變、批評屬靈領袖、挑戰體制，其實不是出於公義，而是出於心中「我應該被看見」的驕傲。 摩西沒有自我辯護，他把審判交給神，因為他知道：人心真假，神最清楚。 我們要小心，不要讓自己成為披著信仰語言、卻在反抗神心意的人。 願我們不是挑戰神的人，而是願意被神使用的人——無論站在哪個位置，都是為了祂的國，不是為了我們的臉。 🤔 三個反思問題： 1️⃣ 我是否曾在「爭取正義」的外衣下，其實是在為自己的驕傲或不甘爭位置？ 2️⃣ 當我對教會領袖或方向有疑問時，我是選擇禱告、溝通，還是拉幫結派、私下批評？ 3️⃣ 我是否願意在團隊中學習順服神設立的秩序，即使我的想法沒被採納？ #民數記 #活潑的生命 #願意被神使用的人 #是為了祂的國 #不是為了我們的臉 #爭取正義 #自己的驕傲 #不甘 #爭位置 #教會領袖 #方向 #禱告 #溝通 #拉幫結派 #私下批評 #在團隊中 #學習順服 #神設立的秩序 #想法沒被採納 #不挑戰神 #反抗神心意
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