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漢文化圈特有的剪黏工藝,是常見於廟宇屋頂的雕塑創作,主要以瓷器及泥塑作為材料,在廟宇的屋脊上,傳唱著「忠孝仁義」的戲曲故事。國寶級匠師「許哲彥」,一生都奉獻給剪黏藝術,從台灣到日本、大陸,都有他的作品。對細節近乎苛求的剪黏工藝,因為工作環境辛苦,後繼無人,隨著匠師年事已高,他們對傳承,焦急卻充滿無力感。 剪黏工藝匠師 許哲彥:「潼關遇馬昭,這個三國的。」 千百年來,忠孝仁義的故事,藉著閩南特有的剪黏工藝,代代傳唱。三國演義裡的義薄雲天,透過許哲彥的手,栩栩如生的舞動著。 剪黏工藝匠師 許哲彥:「這個碗,以前只是一點弧度而已,困難的地方是要找這個弧度,衣褶的弧度的關係,最困難在這裡。」 百年古蹟,雲林笨港天后宮的屋簷上,神仙世界也變得七彩繽紛,鳳凰仰首,彷彿隨時都將一飛沖天。鰲魚化身為龍,在社會階層流動不易的年代,也承載了庶民翻身的希望。 剪黏工藝匠師 許哲彥:「旁邊這個是鰲魚,它代表鰲魚要變成龍那樣。」 這些作品,在廟宇的屋頂上已經三十多年,色彩依然鮮豔。材料隨著時代在改變,但工藝傳承卻面臨斷層。 剪黏工藝匠師 許哲彥:「玻璃沒有毛細孔,水泥比較無法吸附(黏緊),瓷製品有毛細孔嘛,水泥比較能吸附,而且(堅固及色澤)比較持久。小孩少,全都是媽寶,所以沒有辦法(吃苦)。」 冬天的寒風刺骨,夏天的酷熱曝曬,吸引不了年輕人。 剪黏工藝匠師 許哲彥:「屋頂在35度,在那邊曬是很痛苦的,寒冷喔,6、7度、7、8度,在屋頂是冷到手都張不開,所以這種的更沒有人要學。我們敲習慣的,差不多那個角度都抓得出來。」 許哲彥的剪黏,不需要畫草稿,一舉手一投足一個眼神,剪黏人物姿態萬千。 剪黏工藝匠師 許哲彥:「沒有參考圖樣,怎麼說,差不多在我們腦海裡,要怎麼做,要怎麼處理,這樣做出來才不會都一樣。」 別人眼中的國寶,許哲彥苦笑搖頭,這個源自閩南,但現在連中國大陸都跨海來取經的工藝,他真心想傳承,但歲月不等人。 剪黏工藝匠師 許哲彥:「匠師的生命、精神,都灌注在(作品)裡面,所以這個說起來全都有生命力,他們(大陸)文革時期那時候廟(剪黏)敲掉很多,都破壞殆盡,現在換我們這邊傳過去。(國寶凋零)頒獎時,人已經不在人世,所以人家說(國寶)時,對不對,我都說,國寶在佛桌上,哈哈哈。」 近看是抽象畫,遠看是一齣齣戲曲人生,透過平雕、圓雕、疊雕、半浮雕,不同的角度和光線,神韻體態也不同,許哲彥說,這是剪黏最迷人的地方,希望這個世界真善美,屋脊上的戲曲,許哲彥用一甲子的人生去創作。 文字撰稿:黃千容 攝影剪輯:謝啟泉