"Takva Psikolojisi" Hatice Dilek Cengiz скачать в хорошем качестве

"Takva Psikolojisi" Hatice Dilek Cengiz

25 Mayıs 2014 tarihinde Ankara'da Ufukder Derneğinin davetlisi olarak Hatice Dilek Cengiz tarafından verilen "Takva Psikolojisi" konulu konferans kaydı. 1. Hayatı okumayı Rabbinden öğrenen ve Ahiret gözlüğü ile dünyada yaşamayı bilendir. (Alak 1) 2. Bilmediği her şeyi Rabbi ile bilir hale gelendir. (Alak 5) 3. Allah'tan başka kimseye boyun eğmez her secde ile Rabbine biraz daha yaklaşmayı bilendir. (Alak 19) 4. Ahlakını Allah'ın övdüğü peygambere benzetmek için her gün nefsi ile mücadele edendir. (Kalem 4) 5. Yalanlayanların hiçbiri ile hiçbir konuda uzlaşmaya kalkmayandır. (Kalem 8,9) 6. Yeminle insanları kandıranlara,aşağılık bir kimlik taşıyanlara,söz getirip götürerek ara bozanlara,hayrı engelleyenlere, saldırganlara, günahkarlara, zorbalara,saygısızlara, malına ve makamına güvenerek azanlara,ahiretten şüphe edenlere, Kuran'ın hükümlerini masal sayıp ciddiyetsiz yaklaşanlara asla itaat etmeyendir. (Kalem 8...15) 7. Kuran okunduğunu duyunca bile, bakışlarındaki kini görerek, bırakın yaşanmasını okunmasına bile tahammül edemeyenleri fark edecek kadar beden dilini çözendir. (Kalem 51) 8. Gecelerini ölüler gibi uyuyarak veya keşler gibi teknoloji karşısında uyuşarak değil de, secdede ve Kainat kitabının başında çalışarak diriler gibi geçirenleridir. (Müzemmil 2,3) 9. Rabbinin isimleri ile tanıyıp her şeyden el çekerek, derin bir tefekküre dalıp, içinde ki alemi keşfedendir. (Müzemmil 8) 10. Yatmayıp ve oturmayıp kalkan, Rabbini tekbir edebildiği kadar tekbir etmek için iç ve dış temizliğini yapıp yola çıkandır. (Müddesir 2...5) 11. Kimseye istekte bulunmak için iyilik yapmayadır. (Müddesir 6) 12. Başına ne gelirse gelsin Rabbi için sabretmeyi bilendir. (Müddesir 7) 13. Sıkıcı veya bıktırıcı insan olmaktan uzak olup, eğer öğüt ve hatırlatma fayda veriyorsa öğüt verip hatırlatmaya devam ederek dinin izzetini düşürmeyendir. (A'la 9) 14. Ancak içi titreyerek Rabbinden korkanların öğüt alacağının bilincinde olup, bu bilinçle nerede ve kime, ne kadar ve ne söyleyeceğini çok iyi bilendir. (A'la 10) 15. Malını vererek arınmayı bilendir. (Leyl 18) 16. Hiç kimseye minnettar kalmayan ve hiç kimsenin üzerinde karşılığı verilmeyen bir hakkı olmayandır.(Ley l19) 17. Verdiğini sadece Rabbinin rızasını kazanıp ruhundaki cömertliği pekiştirmek için verendir. (Leyl 20) 18. Nefsi ile mücadeleyi kazanıp onu Rabbine teslimiyette mutmain kılabilen ve böylece Ahirette Rabbinin hoşnutluğunu kazandığı için de Rabbi tarafından hoşnut edilecek olandır. (Fecr 27,28) 19. Rabbinin hiç bir zaman kendisini terk etmeyeceğini ve darılmayacağını bildiğinden asla yılgınlığa düşmeyen, Ahiretini yakacak eğilimlere yönelmeyendir. (Duha 3) 20. Güçlüyüm diye güçsüz ve yetimi, isteyip dileneni azarlamayandır. (Duha 9,10) 21. İnsanın göğsüne genişlik verecek, yükünü hafifletecek, belini büken dertlerden kurtaracak ve şanını yükseltecek olanın Yalnız Allah olduğunu bilip bu duygu durumlarında yalnız O'na sığınandır. (İnşirah 1...4) 22. Her zorluğun içindeki kolaylığı bulup değerlendiren, en zor anlarda bile pes etmeyendir. (İnşirah 5,6) 23. Boş kaldığını hissettiği anda gözünü, gönlünü, elini ve ayağını Rabbi için iş yapmayla doldurandır. (İnşirah7) 24. Sadece rabbanin davetine icabet edip duyduğu veya gördüğü her reklama gönlünü kaptırmayandır. (İnşirah 8) 25. Namaz ve kurbanda dahil yaptığı tüm ibadetleri alışkanlık, gelenek, öğrenmiş olmak, kursa veya derse katıldığı için değil, sadece Rabbinin rızasını kazanmış olmak için yapandır. (Kevser 2) 26. Dünyada her arzu ettiği şeyi elde edemeyeceğinin bilinci ile nefsinin tuzaklarına düşmeyen, Cennete dek bazı isteklerine ket vurabilmeyi başarandır. (Necmm24) 27. Güldürenin ve ağlatanın Allah olduğu bilinci ile; Allah'ın gül dediğine gülmeyi, ağla dediğine ağlamayı, gülme ve ağlama diyeceği şeylerden ise geçmeyi bilendir. (Necm 43) 28. Kendini hiç kimseye muhtaç görmeyecek kadar azgınlıkta ileri gitmiş olanlarla, bir saniyesini bile harcamayandır. (Abese 5) 29. Hayatın sarp bir yokuş olduğunun farkında olup Allah için terlemeyi göze alandır. (Beled 11,12) 30. İman etmekle kalmayıp sabırla imanda sabit kalan, etrafındakileri de sabra teşvik ederken merhametli davranmayı bilendir. (Beled 17)