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Padre Serafino Tognetti || "Senza la Messa non possiamo vivere"

“Sine dominica non possumus vivere” non significa che senza Messa cesserebbe la vita biologica, ma che senza Eucaristia si spegne la vita eterna comunicata da Cristo. A partire dalla testimonianza del cardinale François-Xavier Nguyễn Văn Thuận (capace di celebrare in prigionia con mezzi poverissimi) e dall’esempio dei martiri di Abitene, la Messa è presentata come il luogo in cui il credente passa dall’umano al divino, fino a poter dire con Paolo: “Non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me”. Il relatore insiste poi sul carattere non riducibile a “religione del libro”: il cristianesimo è “religione del Corpo”, cioè partecipazione reale al Cristo incarnato, crocifisso e risorto. In questa cornice vengono delineati tre effetti principali della Messa/Eucaristia: (1) la remissione dei peccati veniali mediante l’atto penitenziale e la partecipazione al sacrificio; (2) l’assimilazione filiale al Figlio, per cui la comunione ci fa partecipare alla sua relazione con il Padre; (3) la generazione della comunione ecclesiale, che abbatte barriere e riconcilia i rapporti. Ne segue una conclusione “nuziale”: la comunione è figura e anticipazione del matrimonio spirituale dell’anima con il Verbo; perciò l’idea di “credente non praticante” appare contraddittoria, perché credere implica desiderare questa unione.