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中國北京市白雲古觀公益讲座之周智虛道長講《莊子》心齋與坐忘之道(12)|全真教龍門派|正一天師道|北京白雲觀|嗣漢天師府|道教知識|講經傳法|解疑釋惑|Taoism|Chinese Taoism| 2 дня назад


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中國北京市白雲古觀公益讲座之周智虛道長講《莊子》心齋與坐忘之道(12)|全真教龍門派|正一天師道|北京白雲觀|嗣漢天師府|道教知識|講經傳法|解疑釋惑|Taoism|Chinese Taoism|

白云观位于北京西便门外。为道教全真龙门派祖庭,享有“全真第一丛林”之誉。新中国成立后,中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教徒的心目中,它有着崇高的地位。 心斋坐忘,中国道教术语,出自《庄子·人间世》。阐述坐忘达到的最高状态是“内不觉其一身,外不知乎宇宙,与道冥一,万念俱遣”。 语出《庄子 ·人间世》:“若一志,无听以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气;听止于耳,心止于符。 气也者,虚而待物者也,唯道集虚,虚者心斋也”,故又称为“庄子心斋法”、“庄子听息法”,实指一种炼心(意念控制法)方式,宗旨是摒除欲念,断绝思虑,专志于道。 坐忘,道教心法中物我两忘的境地。 源自《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,是谓坐忘。

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