У нас вы можете посмотреть бесплатно حل تدريبات نص (عباد الرحمن) - كتاب الامتحان 2026 - الصف الثالث الإعدادي - الفصل الدراسي الأول или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
حل تدريبات كتاب الامتحان 2026 - الصف الثالث الإعدادي - ترم أول #تدريبات_كتاب_الامتحان_2026_3ع_ترم_أول #عباد_الرحمن #نص_عباد_الرحمن شرح نص (عباد الرحمن) - الصف الثالث الإعدادي - ترم ثانٍ • شرح نص (عباد الرحمن) - الصف الثالث الإعداد... لينك شرح منهج الصف الثالث الإعدادي الترم الأول • شرح منهج الصف الثالث الإعدادي - ترم أول - ... لينك حل تدريبات منهج الصف الثالث الإعدادي كاملًا - الترم الأول - كتاب الامتحان 2026 • حل تدريبات كتاب الامتحان 2026 - الصف الثال... لينك حل تدريبات منهج الصف الثالث الإعدادي كاملًا - الترم الأول - كتاب الأضواء 2026 • حل تدريبات كتاب الأضواء 2026 - الصف الثالث... اشتركوا في صفحة الفيس https://cutt.us/zmYd5 اشتركوا في قناة التليجرام https://t.me/arabionana3prep اشتركوا في تويتر https://cutt.us/n6pnU اشتركوا في مجموعة الواتساب https://cutt.us/vdQGf قال تعالى " وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) المفردات: ـ عباد (م) عبد (×) حر ـ الرحمن اسم من أسماء الله الحسنى مشتق من الرحمة ـ هوناً الهَوْنُ السكينة والوقار(×) كبرا - خاطبهم أي حدثوهم بما يكرهونه الجاهلون المقصودالجاهلون بالله(×)العالمون - يبيتون يدركهم الليل سلاماً أي براءة وقولاً يسلمون فيه من الإثم - سجداً يضعون جباهم على الأرض قياما وقوفا (م) قائم(×) قعودا - غراما لازمًا دائمًا غير مفارق اصرف عنا ادفعه عنا - سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا قبحت(×) حسنت موضع الاستقرار - موضعُ إقامة الشـــــرح: 1- من صفات المتقين أنهم يمشون على الأرض فى تواضع دائم ، وإذا حاول الجاهلون بالله إيذاءهم فإنهم لا يردون الإساءة بمثله بل يتبرؤون من إثمهم . 2- كما أنهم يخلصون فى عبادتهم لله تعالى فيتهجدون بالليل سجودا ووقوفا . 3- كما أنهم يدعون الله ويسألونه بأن يبعد عنهم عذاب النار لأنه ملازم لصاحبه . مواطن الجمال: 1)عباد الرحمن:إضافة عباد إلى الرحمن فيه تكريم وتشريف لهم . 2) الذين يمشون على الأرض هونا : :تعبير يدل على تواضعهم الدائم ، وهو تفصيل بعد إجمال . 3) وإذا خاطبهم الجاهلون : تعبير يدل على حرص الجاهلين على إيذاء المؤمنين . 4) قالوا سلاما : تعبير يدل على حلمهم وصبرهم على الإيذاء . وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67)وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) المفردات: إذا أنفقوا أي أخرجوا أموالهم - لم يسرفوا لم يبذروا ولم يقتروا لم يبخلوا - لم يُسرفوا ولم يَقتُروا أي: يُضيِّقوا وكان المقصود "إنفاقُهم" بين ذلك الإسراف والتقتير قَواما وَسَطاً واعتدالا - آثاما أي: ذنوبا وعقابا(م) إثم مهانا ذليلاً (×) ذليلا َ - يُبَدِّلُ يغيّر غفور كثير المغفرة - رحيم كثير الرحمة الشرح: ومن صفات عباد الرحمن أنهم يعتدلون فى إنفاقهم دون إسراف أو بخل . كما أنهم يوحدون الله تعالى ولا يشركون به شيئا ، ويحافظون على النفس البشرية بعد الانتحار أو قتل الغير ، كما أنهم لا يرتكبون الفاحشة ، لأنهم يعلمون سوء العاقبة لمن يفعل ذلك حيث يزداد عذابه ويبقى فيه ذليلا مهانا. أما إذا تاب إلى الله واستغفره وعمل صالحا فإن الله تعالى يقبل توبته ويحوّل سيئاته إلى حسنات . مواطن الجمال: 1) "يُسْرِفُوا- يَقْتُرُوا" : بينهما تضاد يبرز المعنى و يوضحه . 2)"وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا" : تعبير يدل على الاعتدال والوسطية فى الإنفاق . 3)لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ : تعبير يدل على توحيدهم لله تعالى . 4) ولا يقتلون النفس التى حرم الله : تعبير يدل على محافظتهم على النفس البشرية والبعد عن الكبائر . 5) إلا بالحق : تعبير يدل على جواز قتل النفس فى حالات معينة ، مثل قتل العدو فى الحرب ، والقصاص . 6) ولا يزنون : تعبير يدل على عفّتهم ، وبعدهم عن الكبائر .