B0396. 무상과 무아 - 이롭고 평안한 여실지견의 삶 скачать в хорошем качестве

B0396. 무상과 무아 - 이롭고 평안한 여실지견의 삶

무상과 무아의 삶, 이롭고 평안한 여실지견(如實知見)의 삶 #김경현_불교이야기 #선재불원 --- 불교의 핵심 키워드 ? 종파에 따라 ‘무아’ ‘무상’ ‘연기’ ‘열반’... 연기(緣起) 부처님의 깨달음 불교의 핵심, 생각틀 --- 연기(緣起) - 생각의 틀 상의상관성(相依相關性) 서로 의지하면서 서로 영향을 준다 모든 것은 '인(因)'과 '연(緣)'의 결합 동시성(同時性) 기준이 생길 때 이것과 저것이 생긴다 미와 추, 아버지와 아들, 남편과 아내... ----- 연기의 대상 – 모든 것 불교에서 절대신이 없는 이유 ‘신’이란 생각에 대한 연기적인 이해 ‘신’을 설정하고 거기에 미룬 사고방식 ---- ‘일체’에 대한 연기적 이해 무상(無常), 모든 것은 변하고 있다 무아(無我), 모든 것은 불변실체가 없다 인과 연은 끊임없이 변하고 있고 모든 것은 인과 연의 결합으로 이루어졌다 --- 무상과 무아의 적용대상 – 일체 육근(六根), 육경(六境), 육식계(六識界) 인식주체, 인식대상, 인식관계 인식주체, 눈 귀 코 혀 몸 뜻 인식대상, 형상 소리 냄새 맛 감촉 사물 및 관념 인식관계, 인식주체와 인식대상이 만드는 관계 --- 두카(dukkha, 苦) 불교의 출발, 불만족 갑갑함 괴로움 한계 속에 갇힌 벗어나고 싶은 상태, 머무르고 싶지 않은 상태 --- 일체무상(一切無常) 모든 것은 변하고 있다 색(色), 몸 형상 형체 끊임없이 변하고 있는 조건결합 --- 수(受), 지각 느낌 좋다 싫다 그저그렇다 무엇이 느낌을 바꾸는가 --- 상(想), 표상작용 인식을 정리하여 마음에 그려 드러내는 작용 마음에 그리는 기준들, 그것의 결과물들 전도몽상, 바뀌는 것을 절대적으로 인식하게 만드는 것 --- 행(行), 형성작용 의지작용 구체화하려는 형성작용 행(行)의 바탕 행의 무상(無常) 행을 이루는 변하고 있는 인연조건들 --- 식(識), 마음 마음작용 여러 층과 요소들로 이루어진 인식과 인식작용들 식의 무상(無常) 식을 이루는 요소들과 작용들의 변화 백팔번뇌 백여덟 가지 잘못된 생각방식들 욕계 36, 색계 31, 무색계 31, 10 얽힘(십전 十纏) --- ‘이롭게’ ‘평안하게’ 무상 속을 사는 삶의 원칙 올가미를 벗어난 삶 나도 남도 이롭게 평안하게 나도 남도 해치지 말라 나도 남도 괴로움으로 이끌지 말라 --- 여실지견(如實知見) 이로움과 평안함의 길 있는 그대로를 보고 앎 기존의 생각틀에 얽매지 않음 패러다임으로부터의 자유 ---- 볼펜에 담긴 인연들 필기도구, 송곳, 무기, 받침대, 화학재료, 대롱... 볼 수 있는 만큼 보인다 --- 무상하기 때문에 두카 무아이기 때문에 고(苦) 열반, 한계를 넘은 삶 언제나 이로운 삶, 안락한 삶 ----- 고(苦) 의도와 다른 결과에서 드러나는 괴로움 여실지견 나는 지금 어디까지 보는가 나는 지금 무엇을 못 보고 있는가? 생각틀의 확장이 고(苦)를 낙(樂)으로 바꾼다 ---- 무상과 무아의 대상 나와 남을 포함한 일체 여실지견의 삶 무상과 무아의 체득으로 대상만을 인식하려는 생각속성 벗어나기 나도 남도 내 생각방식도 있는 인연 그대로 보고 아는 나도 남도 이롭고 평안한 능동적인 삶