Битва за Траншею, эпизод 7 | Вдохновляющий веру инцидент, произошедший в битве при Хандаке скачать в хорошем качестве

Битва за Траншею, эпизод 7 | Вдохновляющий веру инцидент, произошедший в битве при Хандаке

⭐ Полная история изгнания евреев из Медины Когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) переселился в Медину, там проживали три основных еврейских племени: Бану Кайнука Бану Надир Бану Курайза Пророк (мир ему и благословение) установил Конституцию Медины (Мисак аль-Мадина) — взаимное соглашение, провозглашающее, что все общины будут жить мирно, сообща защищать Медину и не оказывать помощи врагу. Однако каждое из этих племен по-разному нарушало это соглашение, что привело к их изгнанию из города. 1️⃣ Бану Кайнука — Первое изгнанное племя (2 г. хиджры) Причина: Публичная провокация, убийство и нарушение договора После победы мусульман при Бадре племя Бану Кайнука открыто проявило враждебность. Они отказались признать договор, бросили вызов Пророку (мир ему и благословение) и спровоцировали напряжённость на рынке. Инцидент на рынке Мусульманка подверглась домогательствам со стороны еврейского ювелира, который заколол её платье булавками, обнажив её. Когда один мусульманин возразил, иудеи убили его. Мусульмане ответили тем же, и ситуация переросла в полное нарушение мира. Результат Пророк (мир ему и благословение) осаждал их крепости в течение 15 дней, пока они не сдались. Они были изгнаны из Медины и двинулись в сторону Сирии. 2️⃣ Бану Надир — изгнаны после покушения (4 г. хиджры) Причина: Заговор с целью убийства Пророка (мир ему и благословение Аллаха) Пророк (мир ему и благословение Аллаха) посетил Бану Надир, чтобы попросить помощи в выплате выкупа (согласно договору). Они приветствовали его внешне, но тайно планировали сбросить на него сверху камень. Аллах раскрыл заговор через Джибриля (Гавриила), и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) немедленно покинул Медину. Результат За это покушение — самую тяжкую форму предательства — Пророк (мир ему и благословение Аллаха) приказал им покинуть Медину. После непродолжительной осады они отправились в Хайбар, а часть из них переселилась в Сирию. Позже Бану Надир сыграли важную роль в спровоцировании битвы у рва (Хандак), объединив всех арабских врагов против Медины. 3️⃣ Бану Курайза — наказаны после предательства во время битвы у рва (5 г. хиджры) Причина: Нарушение договора о защите во время осады Медины Во время битвы у рва Медина была окружена огромной армией коалиции. В этот критический момент Бану Курайза разорвали договор и приготовились атаковать мусульман изнутри Медины, открыв тыл города врагу. Это было самое опасное предательство за весь мединский период. Если бы им это удалось, Медина бы пала. Результат После окончания осады у рва Пророк (мир ему и благословение) осаждал их крепости около 25 дней. В конце концов Бану Курайза сдались. Их судьбу решил Саад ибн Муаз, их бывший союзник, которого они признали арбитром. Он правил в соответствии с их собственным еврейским законом (Торой): Взрослые воины: казнены за военную измену Женщины и дети: взяты в плен Имущество: распределено между мусульманами Это считалось законным как в соответствии с исламскими, так и иудейскими правовыми традициями. ⭐ Общий результат и значение Изгнание (а в случае с Бану Курайза – смертная казнь) было вызвано не религиозными разногласиями, а неоднократными нарушениями мира, заговорами и военными действиями: Попытками убийства Пророка (мир ему и благословение Аллаха) Пособничеством врагам во время войны Нарушением письменных договоров Угроза безопасности Медины После устранения этих внутренних угроз: Медина стала стабильной и единой Будущие вторжения стали менее опасными Мусульманская община смогла безопасно расти Лицемеры и внутренние диверсанты утратили своё влияние Это было, по сути, решение, принятое в интересах государственной безопасности, а не религиозного преследования. Битва у рва — Впервые мусульмане совершили Салят аль-Хавф (Молитву страха) Во время битвы у рва (Газва-э-Хандак) в 5 г. хиджры мусульмане были окружены огромной армией коалиции. Осада была настолько интенсивной, что мусульмане не могли совершать свои обычные молитвы в обычное время. Именно в этой критической ситуации впервые была совершена Салят аль-Хавф — Молитва страха. Этот особый вид молитвы был ниспослан Аллахом, чтобы позволить мусульманам молиться, сохраняя бдительность и защищая себя от врага. Его можно было совершать по-разному — даже посменно, когда одна группа молилась, а другая стояла наготове с оружием. Это показывает, что молитву никогда нельзя оставлять, даже в самые опасные моменты. Таким образом, Битва у рва стала историческим моментом, когда были введены правила молитвы страха, демонстрирующие баланс ислама между поклонением и практической обороной.