الحلقة 1 | اليقين بالله | سلسلة لا كاشف له إلا هو| د. أحمد عبد المنعم скачать в хорошем качестве

الحلقة 1 | اليقين بالله | سلسلة لا كاشف له إلا هو| د. أحمد عبد المنعم

في هذا المقطع السريع هنتحدث عن هذا الوباء اللي اجتاح العالم هذا الوباء اللي انتشر الكل الآن بيتابع الكل في حالة من القلق في حالة من التوتر الكل بيسأل وبيتابع والأخبار والرسائل هذه الحالة التي دخلنا فيها بسبب يعني سبحان الله هذا الفيروس الصغير الذي لا يرى بالعين المجردة يعني حصل حالة من الإنقلاب في كل شيء في الحياة حتى لا أطيل عليكم هذه السلسلة إخواننا الدعاة كل واحد هيتناول قضية بحيث ماذا نفعل في هذه الأزمة؟ طبعاً احنا مستحيل نتكلم عن ماذا نفعل في كل القضايا لإن التغيرات اللي حدثت تغيرات مهيبة تغيرات وصلت لقادة دول لوزراء يعني لناس في قمة المناصب فتخيلوا بقى احنا اكيد هيحصل لنا إيه؟فعايزين نتكلم سريعاً عن معنى صغير بس النهاردة قبل ما اتكلم عن المعنى اللي انا عايز اكلمكم فيه تحديداً ونطلع به النهاردة بإذن الله أنا عايز أقول إن التغيرات اللي حصلت لنا وحصلت للعالم أجمع بسبب هذا الفيروس تغيرات في كل النواحي. تغيرات على مستوى سياسي. تغيرات على مستوى اقتصادي. تغيرات على مستوى اجتماعي. تغيرات على مستوى نفسي. تغيرات على مستوى العلاقات تغيرات على مستوى الشغل على نمط الحياة. تغيرات عظيمة حصلت. فبالتالي الإنسان قاعد والإنسان هنا أقصد به كل إنسان المؤمن والكافر قاعد في حالة من الزعر ليه بقى؟لإن الإنسان بطبيعته بيحب الإستقرار يعني ده فطرة الإنسان بل يعني عايز أقول لكم إن إبليس لما أراد إنه يدخل إلى آدم دخل من اللعبة بتاعت الإستقرار دي لإن الانسان بيحب الإستقرار وخايف إن أي حاجة تيجي تحصل تغير له الإستقرار اللي هو كان فيه. لذلك إبليس قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك إيه ⁉️ لا يبلى⬅️ مش هيتغير. بل إن فرعون لما حب يواجه سيدنا موسى عشان تعرف إزاي إن شياطين الإنس وشياطين الجن بيستعملوا نفس الأسلوب. لما فرعون حب يخوف الناس من دعوة موسى قال لهم خدوا بالكم. دعوة موسى عليه السلام هتعمل لكم تغيير في أوضاعكم. إني أخاف أن يبدل دينكم ⬅️. تغيير على المستوى الديني أو أن يظهر في الأرض الفساد} ↩تغيير على المستوى الدنيوي . طب هو فرعون كان بيعمل إيه أصلا على مستوى الدين؟ ده كان بيقول أنا ربكم الأعلى وكان بيعملهم إيه على مستوى الدنيا؟ده كان مبهدلهم ومستعبدهم وبيعذبهم لكن بالرغم من كده استغل مسألة الخوف النفسي من إن يحصل تغير في الأمور فبالتالي لما بدأنا كلنا نحس الأوضاع إن في تغير بالفعل والتغير ده مش تغير متوقع ده تغير حقيقي حصل الناس قاعدة في بيوتها حظر تجوال الناس خايفة تنزل الناس خايفة تتعامل مع بعضها يعني أشبه بحالة من العقوبة العامة اللي كانت عوقب بها عقوبة خاصة السامري قيل له( لا مساس ) كانت عقوبة لما حصل إغراق في الوثنية والمادية لما عمل لهم عبادة العجل ومن دهب كانت عقوبة السامري إنه لا يمس أحد ولا يمسه أحد فبالتالي تخيل بقى لما العالم كله يعاقب ويقال له قدراً الآن لا مساس هذه العقوبة أو هذا البلاء خلينا نستعمل مصطلح البلاء بيختلف تبعات هذا البلاء من شخص لآخر واللي أنا عايز اتكلم عنه بقى النهاردة إن المؤمن له نظرة مختلفة عن كل ما يحدث من حوله يعني إيه نظرة مختلفة؟ يعني مش هياخد بالأسباب يعني إيه نظرة مختلفة؟ يعني مش هيبحث معهم عن العلاج ؟ أبدا ً بالعكس المؤمن هيشارك في كل هذه الأمور هياخد الإحتياطات هياخد بقمة الأسباب لكن المؤمن هيزيد بإيه ؟طب لو المؤمن زيه زي الكافر على مستوى الأخذ بالأسباب وعلى مستوى ما يحدث في بدنه من أثر الفيروس يبقى إيه الفارق بقى ؟ لا المؤمن يا جماعة له حال آخر له إضافة أخرى مختلفة عن كل هذه الأمور المؤمن في علاقته بربه مختلف المؤمن على مستوى الأسباب الزيادة عنده أسباب أخرى معنوية ليست عند الكافر وعلى مستوى القلب وده اللي أنا عايز أتكلم عنه النهاردة إذا كان الفيروس أحدث تغييراً على مستويات مختلفة السياسية واقتصادية واجتماعية ويحدث لا قدر الله إذا أصيب به أحد في بدنه اياً كان هذا البدن مؤمن أو كافر يحدث تغييرات و مرض في البدن والعياذ بالله طيب إيه اللي بقى ممكن يفرق؟ أنا عايز اتكلم على مستوى القلب هل القلوب واحدة ؟يعني ابن حجر لما كان بيتكلم في مسألة إنتشار الطاعون حتى أن الطاعون أصاب المؤمن والكافر فقال جملة جميلة قوي (الإشتراك في الموت لا يعني الإشتراك في الثواب والعقاب. أبدا ً يبعثون على نياتهم قد يكون بينهم كما بين السماء والأرض . البلاء ممكن ينزل على اتنين يجعل الإيمان اللي في قلب الإنسان يجعل أحدهما يصل إلى مرتبة الفردوس والآخر والعياذ بالله يسقط في هذا البلاء. يبقى اللي أنا عايز أتكلم عنه النهاردة مسألة ماذا يحدث من تغييرات في قلب المؤمن وسط هذه الأحداث؟ إياكم أن تنشغلوا وتتأثروا بكثرة المتابعات والأخبار والرسائل وتنسوا أن تتصلوا بالله الله ينظر الى قلوبكم يعني شيء يعني سيء جداً الانسان يخرج من البلاء يغبن زي ما ربنا جاب في سورة التغابن آية المصيبة وقال بعدها(ومن يؤمن بالله يهدي قلبه )وكأن هناك إشارة في هذه الآية التي جاءت في سورة التغابن إياك أن تغبن أيها المؤمن في عمرك وإياك أن تغبن حتى في المصائب. اوعى تخلي المصيبة تعدي عليك زيها زي ما بتعدي على أي حد. لا المؤمن في المصيبة يسترجع فتنزل عليه صلوات ورحمة وهدى. المؤمن في المصيبة يرضى بقضاء الله وقدره ويوقن أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ليصلك الجديد. اضغط على أشترك أو Subscribe التى بالقناة ==============================­­========­========= وسائط مُتعددة : - ==============================­­========­========= / شبكة الطريق إلى الله / https://www.way2allah.com / الصفحة الرسمية لشبكة الطريق إلى الله /   / way2allahcom   / ساوند كلاود /   / way2allahcom   / تويتر /   / way2allahcom   / انستجرام /   / way2allahcom   / تليجرام / https://t.me/way2allahcom ولا تنسونا من صالح دعائكم عن ظهر غيب