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[선방토크] 호흡몰입을 통해 깨어나는 요령 _240422

요령이 좀 붙으신 분들은 마음 챙긴다고 하면 마음을 바로 챙겨요 그런데 일반적으로 마음을 어디에다가 붙여서 챙겨요. 호흡을 알아차리건 만트라를 염불하건 기도하건 이렇게 대상을 좀 세워서 마음을 거기다가 챙기거든요. 그런데 이제 요령이 있으면 마음 챙겨 그러면 마음 바로 챙겨요. 몰라! 해서 지금 이 순간에 딱 정신 모으면 마음을 바로 챙기죠. 근데 처음에는 어디다 모을 거냐 이것부터 가르쳐 주거든요. 호흡에다 모아라 하는 게 딱 좋습니다. 숨 안 쉴 때가 없으니까 또 호흡은 생각이 필요하지 않거든요. 근데 염불이나 기도나 이건 생각해야 해요. 부러 생각을 일으켜서 나무아미타불~ 아버지~ 해야 하는데 이것도 좋은 방편입니다만 그냥 바로 쉽게 쓰기에는 호흡이 짱입니다 숨은 늘 쉬니까. 그래서 편하게 엄청 힘쓰실 필요 없이 깨어나는 아주 쉬운 요결이 몰라! 괜찮아는 당연히 최고 요결이지만 지금 들이쉬나, 내쉬나만 보고 계시면 돼요. 숨 들어가나? 나가나? 엄청 몰입하려고 하면 안 돼요. 그냥 지그시 보세요. 눈앞에 있는 요거 물건 하나 보시듯이 요거 또렷이 봐보세요. 흐릿하게 보지 마시고 또렷이 볼 정도 있잖아요 막 힘쓰는 게 아니잖아요 우리가 마음을 쓰는 거지. 마음을 써서 숨 쉬고 나가는 거 숨 들어오고 나가는 거를 지그시 보세요. 과거 거 말고, 미래 거 말고 지금 느껴지는 그 느낌이요. 들어오는 느낌, 나가는 느낌 들어올 때 나갈 거 생각하지 마시고 나갈 때 들어올 거 생각하지 마시고 지금 일어나는 그 느낌만 은근히 보고 계시면 깨어있는 상태예요, 이게 그렇죠? 너무 쉽죠 이런 게 알아차리려면 팔다리 감각도 있고 별 게 다 있는데 숨이 제일 쉽고 숨을 알아차리다 보면 에너지까지 모여요. 더 잘 모으려고 아랫배 쪽에서 알아차리는 거죠. 코끝에서 알아차리는 법도 있어요. 위파사나는 알아차리기만 하면 되니까 코끝에서 알아차리는 방법은 더 느껴지기가 일반적으로 접근하기 쉽거든요. 코는 바로 숨이 들어오고 나가는 게 생생하니까요. 아랫배에서 느껴봐 그러면 벌써 이거보다 어려운 방법이죠. 왜냐면 아랫배에 숨이 여기까지 들어온다고? 과학적으로도 숨이 거기까지 안 들어가는데. 머리가 복잡해질 수 있죠. 바로 처음에 입문하기 좋은 건요 코예요. 그래서 그 요가나 불교에서 처음에 코끝을 알아차리라는 걸 많이 해요. 콧구멍으로 느끼는 거예요. 들어오고 나가고 그럼 딴생각 못하고 이것만 느끼고 있으면 깨어나죠. 그러다가 이것이 좀 할 만하면 숨을 따라다녀 보고요. 들어오고 나가고, 따라다녀 보고 좀 더 이제 고급이 하단전에 여길 중심으로 숨을 느끼는 겁니다. 그러면 기운이 아래로 모이거든요. 이거는 기운까지 좀 모아 보겠다는 거예요. 그래서 여기다가 하는 거랑 다르게 여기에 하면 이제 배가 좀 묵직해집니다. 점점 기운이 모이니까요. 그럼 배터리가 충전되면 깨어있는 거, 집중하는 힘도 훨씬 커지죠. 제가 이 얘기 드리는 게 누구나 할 수 있는 거는 호흡이 짱이거든요. 몰라! 괜찮아!는 좀 요령이 더 있어야 해요. 일반적으로 지금 너무 힘든데 나 어떡해? 몰라! 괜찮아! 해봐하면 또 몰라 괜찮아!를 이해하는데 또 시간이 걸릴 수 있는데 심호흡은 누구나 하거든요, 힘들면 자기가 알아서 해요, 죽겠으니까 심호흡하면서 몰라! 괜찮아! 하면 더 접근이 편하다는 거죠. 그래서 제 몰라 명상 보시면 일단 들이쉬고 내쉬고부터 시작하잖아요. 들이쉴 때 들이쉰다고 하고, 내쉴 때 내쉰다고 하십시오 하다가, 물라! 괜찮아!로 몰고 가는 게요, 이게 가장 대중적이라는 거죠. 누구나 쉽게 접근할 수 있는데 효과는 커요. 그리고 호흡 몰입은요 나중에도 꾸준히 써야 해요, 우리가 평생. 숨 쉬는 한에는 숨을 활용하실 수 있어야 해요. 그래야 내 단전의 에너지는 항상 채워 넣을 수 있으니까 우리 공부 세 과목 중의 하나잖아요. 단순히 깨어있는 게 아니라, 호흡 수련도 꼭 있잖아요. 그래서 하단전에 들이쉬고 내쉬고로 하단전에 기운 채우고 정신, 마음을 챙기면 상단전이 각성하고 중단전은 우리가 마음을 쓸 때는 양심적으로 쓰려고 희로애락을 조화롭게 쓰는 거는 중단전 역할이고 상중하가 다 원만해지죠. 저희 세 과목이 그렇게 돼 있습니다. 지금 가볍게 숨 쉬나 안 쉬나 보는 걸로 시작합니다. 마음을 챙기기만 하면 무조건 이 참나 접속이 되고 정신력은 강해집니다. 선명해지고요, 밝아지고 들이쉬고 내쉬고 느껴보세요 지금 빈틈없이. 들어올 때, 들어온 줄 알고 나갈 때, 나간 줄 알고 그러다 보면 정신이 지금 이 순간에 더 생생하게 존재하게 되니까 깨어나는 거예요. 참나는 지금 이 순간에 존재하니까 정신이 과거 미래에 헤매지 말게 하고 우리가 힘들 때는 다 과거 미래 생각할 때예요. 죽겠다 우울하다 할 때는 과거 미래 생각할 때예요. 과거 떠올려서 죽겠고 이불을 찬들 그게 어떻게 치유가 안 돼요. 과거에 내가 했던 거 떠올리면 잠이 안 옵니다. 미래에 내 뜻대로 안 될까 봐 걱정하면 잠이 안 옵니다. 우울해지고 불안해지고 하는 거죠. 그래서 정신을 가볍게 가볍게 계속 모아가시는 거. 그러다가 아 이게 이게 참나인가 보다 까지 아셔야 해요. 계속 모으기만 하면요. 모으면 좀 살만한데 흩어지면 죽겠네 그냥 이 정도밖에 못 얻어요. 근데 모으다가 어? 모아보니까 지금 이 순간 딱 존재하는 내 의식이 있네. 이게 초의식이네 이게 참나네. 이게 하느님이네 여기까지 결론 빨리 내셔야 해요. 그래서 알고 만나셔야 해요. 이제 참나 만나야지 하고 호흡 알아차리시는 게 이제 더 고수죠. 심호흡하면 좋더라는 건 일반인도 다 알아요. 근데 한 수 더 알아야 할 거 아니에요, 일반인보다는. 들이쉬고 내쉬고 하면 마음이 챙겨지고 지금 이 순간에 마음이 잘 챙겨지면 바로 참나가 접속돼 버린다. 그걸 깨어났다고 하는 거다. 참나 접속된 걸 깨어났다고 하는 거다. 정신 차렸다고 하는 거다. 정신만 매 순간 난 차리고 있으면 된다 이겁니다. 참나도 생각하지 말라. 정신 차리면 참는 상태인 거지, 참나를 잡아야지 할 필요도 없다. 또 참나 잡아야지 참나를 놓쳤다는 생각이 올라오면 그 생각하고 싸우지도 마시라. 그냥 아 그 탐진치를 이용해서 그 탐진치잖아요. 참나 잡고 싶다는 탐욕 참나를 놓쳤다는 분노, 절망 이런 생각이 올라올 때 가볍게 몰라! 괜찮아! 하고 마음만 모으면 도로 접속된 거 이것만 아시면 되지 그들하고 싸울 필요도 없다. 그 말도 활용하시라. 어떤 순간에도 내 마음이 탐진치로 막 어지럽혀졌을 때는 어떻게 생각하시라고요? 이 또한 참나의 작용인 줄 아세요. 무상 고 무아만 곱씹지 마시고 무상 고 무아인 탐진치가 어지럽게 내 마음을 수놓는 것도 전체가 사실은 참나의 작용이다. 그래야 마음이 넓어져요. 무상 고 무아만 보면 몰라!는 잘 돼요. 내려놓기는 잘 되는데 얘네들하고 계속 싸워야 해요. 근데 껴안아 버리는 게 제일 좋아요. 너희 무상 고 무아인 줄 알아. 그래서 그러면 집착이 많이 떨어지겠죠, 그때 너희는 사실 근데 참나 작용이야. 일체가 참나 작용이야, 청정한 이 껴안는 이게 법공이잖아요. 아공에서 법공으로 나아가시는 게 중요한 게 늘 껴안아 버려야지 살만해져요. 안 그러면 에고가 사바세계에서 사바세계가 무상 고 무아다만 곱씹으시면 에고가 점점 살맛이 안 나요. 그래서 이 6남매만 출동해도 법공까지는 넉넉한데요. 이제 6바라밀이 진짜 우리가 얘기하는 사랑 정의 몰입 지혜 성실 다 출동해야 해요. 그래야 이제 뭐가 돼요? 선을 못 넘게 막아줘요. 어떤 상황이 있건 나를 지켜줘요. 균형을 넘어가는 거 불균형으로 가는 거, 선을 넘어가는 거 누군가가 피해자가 나오는 걸 막아주는 힘이 6바라밀이에요. 6남매는 우리를 깨어나게 해서 통의식을 유지하게 하면서 일체를 법공으로 바라볼 수 있게 해주고 6바라밀은 이제 한 걸음 더 나아가면 6남매가 6바라밀로 나아가면 선악에서 항상 선을 택할 수 있게 이제 실질적인 작용을 해주죠. 우리를 인도해 주죠. 일체가 무상 고 무아인 줄 알고 아공으로. 그래서 무상 고 무아랑 다른 무상 고 무아를 몰라! 괜찮아! 해버리고 참나를 붙잡은 다음에 참나 자리에서 일체를 통으로 법공으로 껴안고 선 안 넘게 잘 다스리고. 지금 이게 아공 법공 구공 다 나왔죠. 요게 그냥 숨 들이쉬고 내쉬는 거 바라보다가 나온 거예요. 거기서 몰라! 괜찮아! 한 번 때리면 나오는 거예요. 어려울 게 없다고요. 정신만 살짝 차리면 거기서 시작됩니다. 참나랑 접속되면 시작돼요. 왜? 그래야 무상 고 무아가 아닌 들이쉬고 내쉬고 하는 거는 들어오고 나가는 호흡은 무상하잖아요. 근데 들이쉬고 내쉬는 걸 알아차리고 있는 마음은 무상하지 않더란 말이에요. 근본 마음은. 그래서 안 무상하니까 거기 보니까 들이쉬고 내쉬고를 쭉 통의식으로 보고 있다 보니까 깨어서 보고 있다 보니까, 마음을 챙겨서. 이 호흡을 알아차리는 자리는 존재감 충만하고 시간 공간성도 모르겠고 전혀 거기는 더럽혀지지 않고 거기는 근심 걱정도 없고 알아차림도 쭉 흐르더라. 그럼 이게 상락아정이잖아요. 지금 여기서 아공이 떨어지죠. 그다음 법공은 그 자리에서 보니까 근데 일체 무상 고 무아의 탐진치들이 쉼 없이 올라오는데 얘네랑 싸울 게 아니라 얘네도 다 참나 작용으로 인정하면 편하겠다는 거죠, 진리에도 맞고 (중략 5000자 제한) 자막에서 TXT 추출하는 법 (번역작업 시) 영상 하단에 ‘더보기’ 클릭 ▷맨 아래에 ‘스크립트 표시’ 클릭 ▷ 우측에 표시된 스크립트를 드레그하여 복사 붙여넣기 하시면 됩니다. 240422 양덕선방 유튜브 Q&A LIVE 목 20시·일 17시 홍익학당 교육과정 안내: https://hihd.imweb.me/course01 홍익학당 공식홈페이지:http://www.hihd.co.kr 홍익학당 네이버 카페:http://cafe.naver.com/bohd 홍익학당 후원계좌 국민은행 879601-01-245696 (흥여회) ARS 후원 : 1877-1974 문의 : 02-322-2537 / [email protected] 본 동영상은 흥여회 후원으로 만들어지고 있습니다. 많은 사람들에게 알릴 수 있게 도와주신 '흥여회원' 분들께 감사드립니다.