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Nel corso dell’intervento è stato proposto un sintetico excursus sulla Russia di Putin, a partire dal suo insediamento alla presidenza della Federazione Russa nel 2000. L’attenzione è stata rivolta ai due pilastri attraverso i quali si è progressivamente consolidato il suo sistema di potere – il cosiddetto “putinismo”: la dottrina della democrazia sovrana e l’idea della Russia come “Stato-civiltà”. E' stato quindi esaminato il concetto di geopolitica elaborato da analisti e studiosi russi per legittimare l’aspirazione alla costruzione della “Grande Russia”, incardinata su due approcci: l’eurasiatismo e il Russkij Mir (Mondo Russo). Il primo interpreta l’Eurasia sia come civiltà distinta da quella europea, dotata di valori e percorsi storici propri, sia come grande spazio strategico continentale, ed è sostenuto dal movimento eurasiatista. Il secondo rappresenta il cuore ideologico e spirituale della civiltà panrussa, un progetto che fonde identità culturale, missione storica e ambizioni geopolitiche, unendo lingua, cultura, religione ortodossa e memoria storica nella definizione di una comunità transnazionale che oltrepassa i confini della Federazione Russa.