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¡AFINANDO EL PANDERO! Barrio Dulces Labios ¡Vive La Plena En Mayagüez! Primera Edición Febrero 24/24

TACUAFAN Taller Cultural Afro Antillano Presenta ¡AFINANDO EL PANDERO! Barrio Dulces Labios ¡Vive La Plena En Mayagüez! Evento Didáctico Cultural Primera Edición 24 de FEBRERO 2024 6:00am a 6:00pm ¡DE SOL A SOL! Plenarium Portorricense en Mayagüez al Son de El Güiro, El Cuatro y El Pandero Tarima y Escenario Cultural Plaza de los Pleneros del Barrio Dulces Labios, del Municipio de Mayagüez, Puerto Rico En colaboración con los estudiantes del programa de Comunicaciones de la Universidad del Sagrado Corazón. TACUAFAN AFEFE. Educando con Cultura, Inc. Escultor: Giovanni Ruiz Agostino Arquitecto: Juan Tomey Maestro de Obra: Ezequiel Flores Pacheco Pulidor: Osvaldo Toro Materiales: Hormigón, Acero Inoxidable Fabricantes: Giovanni y Ezequiel Objetivo: Honrar la Historia de La Plena Mayagüezana Idea: Sueño de un Joven en el Barrio La Chorra Autor: Giovanni con Inspiracion Propia Auspiciador: Municipio Autónomo de Mayagüez Inspiradores: Músicos, Gestores Culturales e Instituciones Culturales TACUAFAN Taller Cultural Afro Antillano Víctor López Ramírez • Director LA PLENA PUERTORRIQUEÑA Nuestra Música Ancestral Boricua Expresión Folklórica Afro Caribeña, Preservando La Cultura Puertorirqueña El género musical urbano de raíz africana propio de la clase obrera puertorriqueña. Al igual que la Bomba, otro género musical de Puerto Rico, sus raíces están en los esclavos, trabajadores de caña de azúcar, agricultores y emigrantes a las zonas urbanas de Puerto Rico. La Plena incorpora influencias multi culturales, desde África, desde Europa y desde El Caribe. Es considerada como un "Periódico Cantado" su contenido lírico puede reflejar noticias. La vida cotidiana de comunidades, personajes sus chismes y acontecimientos históricos. La plena es una de las expresiones autóctonas más importantes de la música puertorriqueña. Abarcando todo el territorio de la isla, fortaleciéndose incluso fuera del país. La Plena, la Bomba, la Trova Jíbara y la Danza, cuatro pilares de la música autóctona Boricua. La Plena se interpreta en arreglos modernos con instrumentos de cuerda, teclados, vientos y metales. Marco Histórico El origen de la Plena se ubica en los alrededores de la ciudad de Ponce a fines de la década de 1880, y en 1910 se escuchó por primera vez en "Joyas del Castillo", una población conformada en su mayoría por inmigrantes de San Cristóbal, Tórtola, y Santo Tomás, establecidos en la isla desde finales de 1800.1​ Un matrimonio migrante de esas islas, Vielka George y Titon Clark, trajo en su equipaje una guitarra y una pandereta y con estos instrumentos interpretaron un ritmo musical muy parecido al calipso del Caribe. En un primer momento, fue una expresión instrumental que se valía de guitarra, acordeón y pandero hasta que en 1907, el canto se añadió. Los músicos y amigos del matrimonio al acompañarlos fueron añadiendo nuevos instrumentos como sansa, cuatro y güiro. Esto fue creando las bases de la plena boricua.[cita requerida] Sin embargo, historiadores puertorriqueños como Ricardo Alegría consideran esta tesis como una leyenda urbana. Al igual que la bomba, otro popular estilo musical de Puerto Rico, las raíces de la Plena están en los esclavos y trabajadores de caña de azúcar, los agricultores y otros emigrantes a las zonas urbanas de Puerto Rico. El estilo incorpora las características de muchas culturas, como las de África Occidental, la española y la cubana. En ambientes populares. La plena es considerada a menudo como un "periódico cantado" ya que su contenido lírico puede reflejar noticias, chismes y acontecimientos históricos. Muchos instrumentos han contribuido al desarrollo del sonido de la plena. Instrumentos de percusión como panderos (similar a una pequeña pandereta, sin los "jingles" de metal), güiros, congas, timbales, maracas, así como el acordeón, el cuatro y hasta grandes orquestas. Al día de hoy, la plena ha sido interpretada en arreglos modernos con los más variados instrumentos, desde violas y violines, hasta piano, flauta y todo tipo de tambores y metales de viento. ¡Gracias Por Ser Parte de la Historia! ¡Participa y Apoya lo Nuestro! EDUCANDO CON CULTURA, INC. Víctor Manuel López Ramírez Presidente Maritza Nogueras Rodríguez Coordinadora Social Comunitaria Copyright © 2024 - Todos los derechos reservados. TACUAFAN Taller Cultural Afro Antillano. Una producción Didáctico Cultural de EDUCANDO CON CULTURA, INC. / TACUAFAN Taller Cultural Afro Antillano, https://www.tallertacuafan.com • barrioobrero100@gmail.com 787 627-0094 ¡#AfinadoelPandero! #BarrioDulcesLabios¡#ViveLaPlenaEnMayagüez!