岩木山(いわきやま)神社　青森県弘前市百沢(ひゃくざわ) скачать в хорошем качестве

岩木山(いわきやま)神社　青森県弘前市百沢(ひゃくざわ)

岩木山(いわきやま)神社 青森県弘前市百沢(ひゃくざわ) no.0208 御祭神 顕國魂(うつしくにたまの)神 多都比姫(たつひひめの)神 宇賀能賣(うかのめの)神 大山祇神 坂上刈田麿命 顕国魂(うつしくにたまの)神は 大国主命の別名とされ 后神の一人・スセリビメを娶る際に 義父のスサノオより試練を課され 見事乗り越えて 冥界である根の国から 現し(うつし)世に帰還した際の 神名とされる また多都比(たつひ)姫神は 大国主命の后神の一人である 宗像三女神の一柱 多岐都(たぎつ)比売命とも言われる 宇賀能売神は 稲荷神社に祀られる 五穀豊穣の 宇迦之御魂神と同一視され 坂上苅田麻呂は 征夷大将軍・坂上田村麻呂の父で 奈良時代の藤原仲麻呂の乱平定や 第48代称徳天皇の側近の僧侶 道鏡の排斥に功績があったという 当社は古来より 農漁業の守護神、津軽の開拓神 当地の人々の祖霊が 鎮まるお社として親しまれ 参拝時には りんご収穫の最盛期ながら 作業着姿の農家の方の参拝も 多く見られ 豊作への願いが感じられた 創建年には諸説あるが 宝亀11年(780年)岩木山山頂に 社殿を造営したことを 起源とする 延暦19年(800年)には 岩木山大神の加護により 東北平定を成し遂げた 坂上田村麻呂により 山頂の社殿が再建された そして弘前市十腰内(とこしない)の 現・厳鬼山(がんきさん)神社の地に 下居宮(おりいのみや)が建立され 山頂は奥宮とされ 坂上田村麻呂の父・刈田麻呂も 合祀されたという 寛治5年(1091年)には 神の御託宣により現社地のある 百沢(ひゃくざわ)地区に遷座して 百沢寺(ひゃくたくじ)を 称したという そして山頂奥宮には 阿弥陀如来、薬師如来、観音菩薩の 3つの御堂が安置され 真言宗百沢寺岩木山三所大権現を 称したという 天正17年(1589年)には 岩木山の噴火により 百沢寺は全焼したが 慶長8年(1603年)初代弘前藩主の 津軽為信により再建が始まり 2代・信枚(のぶひら) 3代・信義、4代・信政らの寄進で 再建が進められ 楼門は寛永5年(1628年) 拝殿は寛永17年(1640年) 本殿、奥門、瑞垣、中門は 元禄7年(1694年)に完成した いずれの建物も 国の重要文化財に 指定されている 2代・信枚は父・為信の命で キリシタンになったが 慶長12年(1607年)に家督相続の際に 徳川家康の側近・天海僧正に弟子入りし この幕府中枢への人脈が 後に何度も起こる御家騒動でも 改易・お取り潰し回避に貢献した また関ヶ原合戦では 父・為信が徳川方 兄・信建(のぶたけ)が豊臣方に 分かれたが 結果として信枚の戦功が認められ 上野国新田郡大館2,000石を 加増されている 2代・信枚は石田三成の3女 辰姫を妻の一人としており 3代・信義を生んでいる そして青森港整備や 落雷が火薬に引火して大爆発した 鷹岡城を 天海僧正による天台密教の 破邪の法から弘前城と改名し 城下町整備が行われた 3代・信義は強情だったため 当地独特の性格 「じょっぱり殿様」と呼ばれたが 藩政を主導して 治水、新田開発に功績を上げ 白神山地の西目屋村で 銀・銅を産出する 尾太(おっぷ)鉱山を開いて 幕末には弘前、青森に次ぐ 大きな街になった 4代・信政は藩の産業を振興しながら 軍学者の山鹿素行を師事し 吉川神道の創設者・吉川惟足(これたり)から 「高照(たかてる)霊社」の神号を授けられ 死後、岩木山神社近くの 高照神社に祀られている このように弘前藩とともに 発展した当社だったが 明治には神仏分離により 百沢寺が廃されている 境内社には本殿の脇に 白雲(はくうん)大龍神があり 当社御祭神で宗像三女神の 多岐都比売命と同一視される 多都比姫神をお祀りする 龍神、蛇神とされるため 卵を奉納する習慣が あるという このほか稲荷神社があり 社務所は青森県の重宝に指定され 弘前藩主の参詣を前提にした 「御座の間」があり 「御膳立」の用意も出来るように なっているという 祭礼には旧暦の正月7日に行われる 七日堂神賑(しんじん)祭があり 猿賀神社、鬼神社の七日堂大祭とともに 国の選択無形民俗文化財に 指定されている 3mの柳の枝を床に突き立てて その年の豊凶を占う 「御柳(みやなぎ)神事」 護神符(ごしんぷ)を 四方に押し向けて疫病退散を祈る 「牛王宝印(ごおうほういん)」 大御幣、太鼓、護摩の火で 一年の天候を占う 「三拍子神事」が行われる また夏には「やまがけ」とも呼ばれる お山参詣(神賑祭)が行われ 国の重要無形民俗文化財に 指定されている 津軽地方一円から 旧暦7月末日、各地域ごとに 集団で岩木山頂の奥宮まで 登拝する行事で 明治5年(1872年)まで女性は 参加出来なかったという 登拝前には酒・肉を絶って身を清め 高さ数メートルの御幣 彩り豊かな幟 墨書きした幟を作り 約8kmを4時間かけて登るという またお供え用の餅もつき 古老を先頭に笛・太鼓に合わせて 唱文(しょうもん)を唱えるとされ 懺悔懺悔 さいぎさいぎ 六根懺悔 どっこいさいぎ 御山八大 おやまさはつだい 金剛道者 こうごうどうさ 一々礼拝 いいづになのはい 南無帰命頂礼 なむきんみょうちょうらい 過去を悔い改め 六根の迷いを捨て 観音、弥勒、文殊、地蔵、普賢、虚空蔵 の各菩薩 不動、金剛夜叉の各明王 並びに仏の教えに 帰依する唱文とされる そして山頂の 種蒔苗代(たねまきなえしろ)で 豊凶を占い 旧暦8月1日の御来迎(ごらいこう)を拝み バダラ踊りをしながら 帰途に着くという この他、境内には 奉崇守山(もりやま)三柱大神の 石碑があり かつて神聖な岩木山の 代わりに登頂した 南側中腹の模擬岩木山である 森山を指すという 森山には 寛治5年(1091年)創建の 守山神社が祀られたが 明治6年(1873年)当社に 合祀されたという また参道入口付近には 顕国魂神(大国主神)を祀り 当社と別法人と考えられる 奥富士出雲神社があり 神仏分離で当社から 百沢寺が廃寺となった際に 住職が檀家の祖霊をお祀りするため 建立したという そのため鳥居の前には 昭和14年(1939年)に ソ連軍と日本軍が直接交戦した ノモンハン事件の戦没者を お祀りする碑が鎮座している そして江戸時代の当地 津軽郡百沢(ひゃくざわ)村は 弘前藩領424石だった