Посредничество (ат-тавассуль) через Пророка, мир ему. Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау скачать в хорошем качестве

Посредничество (ат-тавассуль) через Пророка, мир ему. Шейх Мухаммад аль-Хасан ад-Дадау

Мир вам, братья и сестры! _______________________ Инстаграм:   / hujja.islam   ____________________________________ Ссылка на оригинал:    • حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم  | ال...   Поистине, Аллах возвысил Своего Пророка, мир ему, наивысшим почетом. А также возвысил его положение и сделал наилучшим творением, самым благочестивым и благородным, в добавок Он сделал его очищенным, избранным и любимым. Затем Господь возвеличил его во многих сурах Корана. И сказал Всевышний: Разве Мы не раскрыли для тебя грудь твою? и не сняли с тебя ношу, которая отягощала твою спину? Разве Мы не возвеличили для тебя славу твою? А также Он сказал: Клянусь утром! Клянусь ночью, когда она успокаивается (или покрывается мраком)! Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел. Воистину, будущее для тебя лучше, чем настоящее. Господь твой непременно одарит тебя, и ты будешь удовлетворен. И Аллах говорит: Воистину, Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе грехи, которые были прежде и которые будут впоследствии, чтобы Он довел до конца Свою милость к тебе и провел тебя прямым путем и чтобы Аллах оказал тебе великую помощь. Всевышний Аллах сделал его обладателем Макама Махмуд (хвалимое место) и водоёма аль-Мауруд, а также обладателем Знамени Славы в День суда и великого заступничества, под которым будет Адам и остальные пророки. И это великое положение Пророка, мир ему, в котором не разногласит ни один верующий. Однако владение таким статусом не дает нам право противиться приказам Пророка, мир ему, или приказам Аллаха, Велик Он и Возвышен, и переходить границы шариата. Напротив, полноценным почитанием Пророка, мир ему, и любовью к нему является соблюдение закона, поклонения и дел, которым он обучал, ибо он не оставил ни одно благо, кроме как указав на него и не оставил ни одно злодеяние не уберёгши от него. И в каждом деянии, на которое не указал Пророк, мир ему, нет ничего благого. И тот, кто считает иначе – не уважает Пророка, мир ему. Поистине, Аллах приказал нам почитать Его Посланника, уважать и превозносить его, а также обязал нас любить Его Пророка, мир ему, что, в свою очередь, является частью имана в Аллаха, Велик Он и Возвышен. И все это невозможно, кроме как следованием за ним. И тот, кто думает, что он любит Пророка, но противоречит тому, с чем тот пришел или же захотел внести новшество в его религию или дополнить ее, значит он думает, что религия неполноценна и что Аллах не завершил ее через Пророка, мир ему, или он думает, что Посланник Аллаха, мир ему, обманул свою общину и скрыл некоторые моменты религии, и да убережет нас Аллах, если это так, ибо Пророк – правдивый, достойный доверия, который не совершает грехов, и которого не в чем подозревать. Все, что приказал ему Аллах пояснить, он пояснил, и все, что приказал ему Аллах донести, он донес, ибо Сам Аллах засвидетельствовал это, сказав: «Отвернись же от них и ты не будешь порицаем». И поэтому ат-тассуль посредством личности Пророка, мир ему, не является действием, с которым он пришел, однако он научил нас ат-тавассулю в наших мольбах посредством 3 вещей: Первое из них – это ат-тавассуль посредством прекрасных имен и качеств Аллаха. Ибо Сам Аллах пожелал такого посредничества Своим рабам и сказал: «И у Аллаха прекраснейшие имена; молите же Его посредством них»; Второй вид ат-тавассуля в мольбе – это посредничество через свои благие деяния, в которых раб был искренним, даже если деяние было несущественным. Третий вид ат-тавассуля, который был узаконен Всевышним для своих рабов во время мольбы – это посредничество мольбой верующего раба. В итоге мы скажем, что дуа через личность Пророка, мир ему, не является узаконенным действием в исламе, на которое он указал. И это не означает, что он не обладает высоким положением, напротив, у него наивысшее положение перед Аллахом. Но вместе с этим он не повелел нам совершать это. И ничто не является благим, кроме того, на что он сам указал. И если бы в этом было благо, то он бы нам сказал об этом.