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Nietzsche denuncia aquella antigua impostura de larga data, según la cual existe además del mundo sensible, un mundo inteligible, y reivindica la existencia de un mundo único, el mundo en el que acontece la vida, y por lo tanto también lo que ella conlleva, que es su final y acabamiento, eso que llamamos la muerte. Y es que los textos de Platón nos han legado una noción que ha acompañado a la filosofía hasta nuestros días: la de dos mundos, del que sólo conocemos uno, que es el de las apariencias, al que accedemos por los sentidos, cuya realidad es transeúnte, mudable, proteica y subjetiva, y el otro es el verdadero, accesible desde la razón, inmutable y no accesible desde los sentidos. En esa noción de los dos mundos platónicos ha encontrado su lugar la religión, que ha descubierto en el pensamiento del griego unas categorías destinadas a perdurar a través de los siglos. Si la realidad es estática, lo es también la verdad.