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Gabriel Verdin (História): “Salve pessoal do Terra Negra. A nossa expedição rumo ao Brasil-Central chegou hoje ao Parque Nacional Cavernas do Peruaçu, aqui no Vale do Peruaçu no Norte de Minas Gerais. E aqui a gente encontrou um paredão com várias artes rupestres que representa um pouco daquilo conhecido como pré-história brasileira. É importante, antes de qualquer coisa, relativizar o conceito conhecido como “pré-história”. Apesar de ser muito comum ler nos vestibulares, nos livros didáticos e ver isso na internet o termo “pré-história” vem caindo em desuso. Por que? As sociedades anteriores ao uso da escrita também tem história. Isso se dá por uma questão historiográfica sobre o processo de escrita da história. Até o século XIX se acreditava que a fonte histórica era somente aquilo que fosse escrito. Por isso, aqueles povos anteriores a invenção ou desenvolvimento da escrita não tinham história. É um erro muito grande. Essas novas fontes históricas elas são compostas, por exemplo, pela iconografia. A iconografia é uma importante fonte histórica porque ela apresenta na forma de imagens um período histórico – como que uma sociedade se organizava, como era feita a sua alimentação, a vida em sociedade, as relações familiares etc. Por isso que a iconografia é uma importante fonte histórica para se compreender a história chamada “pré-cabralina”, antes da chega de Pedro Álvares Cabral ao Brasil.”. Rafael Verin (História): “Então, pessoal, aqui nós temos alguns registros iconográficos conhecidos como arte rupestre. E aqui existem dois tipos deles: o primeiro são as chamadas pinturas rupestres que são feitas com pigmentos vegetais ou minerais que são passados na rocha para poder representar alguma passagem da vida dessas populações. No caso aqui nós temos três cores, provavelmente foi usado o Urucu para a cor vermelha, o manganês para o preto e um mineral chamado de toa para a cor amarela. Além das pinturas rupestres nós temos os chamados petróglifos que é feito de uma maneira um pouco diferente – pelo picotamento das rochas por essa população. A gente pode definir gente, e observar aqui, o tempo de permanência dessas populações nesses lugares onde essa arte é feita. Algumas outras civilizações da América também praticavam o petróglifo, fazendo inscrições nessas pedras. Aqui, por essas inscrições serem muito rasas, a gente pode definir que essas inscrições são feitas por povos considerados nômades e, assim, pela iconografia conseguimos definir características da vida dessas populações que viveram aqui.”. William Menez (História): “A arte rupestre no Peruaçu é uma prova que a presença humana no Cerrado é muito anterior a expansão da pecuária e a chegada dos paulistas (bandeirantes). Aliás, é uma prova de que a presença humana que hoje nós chamamos de Brasil é muito anterior a mil e quinhentos. Muitos arqueólogos chegam a dizer que essas obras de arte tem em torno de 9 mil anos de história. É provado que o ser humano está nessa região, que hoje a gente chama de Brasil, a cerca de 12 mil anos porque o fóssil humano mais antigo do mundo encontrado nas Américas é o da Luzia, na região de Lagoa Santa. Por isso, é importante romper com a visão eurocêntrica que diz que a América é o novo mundo e a Europa é o velho mundo. A história aqui também é muito antiga. Temos muito mais história antes de mil e quinhentos do que depois de mil e quinhentos com a chegada dos portugueses.”.